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无功(gōng)不(bù)受禄什么意(yì)思，无功不(bù)受(shòu)禄下(xià)一句该怎么回(huí)答对方

　　“无功不(bù)受(shòu)禄”下一句是无德不(bù)受(shòu)宠，意思是指没有建立功劳，就不可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就不可接受人家的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄(lù)”典故(gù)：曾子穿(chuān)着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君派(pài)人到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收入，修饰(shì)一下(xià)你的服装。

　　”曾子(zi)没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不(bù)是(shì)有求于国君，完(wán)全是国君自(zì)己封(fēng)赠(zèng)给你的，为什(shén)么不(bù)肯(kěn)接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人(rén)家(jiā)赠送的(de)东西(xī)，就怕得(dé)罪人(rén)家；

　　给(gěi)人家东(dōng)西(xī)的人(rén)免不(bù)了要(yào)露高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么(me)能不(bù)怕得罪他呢(ne)？”最终曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子知(zhī)道了(le)这(zhè)件事(shì)，说：“曾参(cān)的话(huà)是足(zú)以保全他的气节的。

　　”

无功(gōng)不受禄什(shén)么意思 下一(yī)句是什(shén)么

　　 “无(wú)功(gōng)不受禄(lù)”出自(zì)战(zhàn)国列御寇《列子》，下一(yī)句是(shì)“无德不受(shòu)宠”。

　　意思是指没有建立(lì)功劳，就不(bù)凯(kǎi)毕可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指(zhǐ)对人没(méi)有好处，就不(bù)可接受人家的馈赠(zèng)或优待(dài)。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着(zhe)破旧的(de)衣裳在地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人到他那(nà)里去封赠他(tā)一座(zuò)城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城镇的收入(rù)，修(xiū)野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复几(jǐ)次，曾子(zi)还是不肯(kěn)接受(shòu)。

　　派(pài)来的人说(shuō)：“先(xiān)生不是有求于国(guó)君，完全是国君自己(jǐ)封赠给(gěi)你(nǐ)的，为什么不肯接受呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听(tīng)说(shuō)过，接受了人家赠(zèng)送的东西，就怕(pà)得罪(zuì)人家；给人家东西的人免不了要(yào)露点(diǎn)高傲(ào)。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采邑，不(bù)骄横地待我，我(wǒ)又(yòu)怎么能不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话(huà)是足(zú)以保(bǎo)全他的(de)气节的(de)kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款。

　　”

　　 “无(wú)功不(bù)受禄，无德(dé)不受(shòu)宠。

　　”意思：没(méi)有功劳就不能得(dé)到报酬，没(méi)有(yǒu)好的品(pǐn)德就不能得(dé)到(dào)宠爱(ài)。

列子(zi)简介

　　 列子(zi)（大约公元前450年—公元du前(qián)375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表(biǎo)人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人(rén)，古帝王列山氏之后(hòu)。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学者、思(sī)想家、哲学(xué)家、文学家、教育家。

　　 列子是老(lǎo)子和庄子(zi)之外(wài)的又一位道家(jiā)思(sī)想(xiǎng)代(dài)表人物(wù)，与(yǔ)郑缪公同时(shí)。

　　其学本于黄(huáng)帝老子，主张清静无为。

　　 列子(zi)对后(hòu)世(shì)哲学(xué)、美学、文(wén)学、科技(jì)、养生、乐曲、宗(zkono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款ōng)教影响非常深远。

　　著(zhù)有《列子》，其学说本于黄帝(dì)老(lǎo)子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学(xué)学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派(pài)承前启(qǐ)后的重(zhòng)要传承人(rén)物。

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