子(zi)不学,非所(suǒ)宜什(shén)么意思，子不学(xué),非所宜这(zhè)句话(huà)是(shì)什么意思(sī)是小孩子不(bù)肯(kěn)好(hǎo)好(hǎo)学习，是很不应该的。

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子不学(xué),非所宜什(shén)么意思，子不学,非所(suǒ)宜这句话是(shì)什么意思

　　出(chū)自《三字经》，是(shì)中国的传统启(qǐ)蒙(méng)教材。

　　本文整理了节选内容及(jí)译文，欢迎(yíng)大家阅读(dú)。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人(rén)之初，性(xìng)本(běn)善。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教(jiào)之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不(bù)学(xué)，非所(suǒ)宜。

　　幼不(bù)学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学，不知义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲(qīn)师友，习礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于(yú)长，宜先知(zhī)。

　　人出生之初，禀性本身(shēn)都是善良(liáng)的。

　　天性(xìng)也都相差(chà)不(bù)多，只(zhǐ)是后天(tiān)所处的环(huán)境不同和(hé)所受教育不同，彼(bǐ)此的习性才形成了(le)巨(jù)大的差别。

　　如果从小不好好教(jiào)育，善良(liáng)的本(běn)性(xìng)就会变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方(fāng)法就是要(yào)专心一致地(dì)去(qù)教育孩子(zi)。

　　战国时，孟子的(de)母(mǔ)亲(qīn)，曾三次搬家，是为了使孟子有个(gè)好的学习环境。

　　小(xiǎo)孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习，孟母就折断了织布(bù)的(de)机杼来教育孟(mèng)子。

　　五代时(shí)，燕山人窦禹钧(jūn)教(jiào)育儿子(zi)很有方法(fǎ)，他教育的(de)五个儿(ér)子都很有成就(jiù)，同时科举成(chéng)名。

　　仅仅是(shì)供(gōng)养儿女(nǚ)吃穿，而不好好(hǎo)教育(yù)，是父母的过错。

　　只是教(jiào)育，但(dàn)不(bù)严格(gé)要求就是做老(lǎo)师(shī)的懒(lǎn)惰(duò)了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到(dào)老(lǎo)的(de)时候既不懂做人的道理，又无(wú)知(zhī)识，那(nà)么到老的时候都很难有所作为(wèi)的。

　　玉不怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度(bù)打磨雕刻(kè)，不会成为精(jīng)美的器(qì)物；

　　而人要是不懂得学(xué)习，以自(zì)己(jǐ)的知识、技能来实现自(zì)己的价值，就不懂得礼(lǐ)仪(yí)，不能(néng)成才(cái)。

　　做儿女的，从(cóng)小时候就(jiù)要亲近(jìn)老师(shī)和朋(péng)友，以便从(cóng)他们那里(lǐ)学习到许多为(wèi)人处(chù)事的礼节和知识(shí)。

　　东汉(hàn)人黄香九岁(suì)时就(jiù)知道孝(xiào)敬父亲，替父亲暖被窝(wō)。

　　每个孝顺父母的人都(dōu)应该实行和效仿。

　　汉(hàn)代人孔(kǒng)融四岁(suì)时，就(jiù)知(zhī)道把大的梨让给哥哥(gē)吃，这种尊(zūn)敬和友(yǒu)爱兄(xiōng)长的道理，是每个人从小就应该知道的。

子(zi)不学(xué),非所宜是什么意思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉(yù)不琢,不成器,人不学不知义(yì)“的意思是：小孩子不肯好好学习，是很不应该的(de)。

　　一个(gè)人倘若小时候(hòu)不好好学习，到老的时候既不懂做人运耐(nài)的(de)道理，又无知识，能有什(shén)么用呢？玉不(bù)打(dǎ)磨雕刻(kè)，不会成为精美的器(qì)物；人若是(shì)不学习(xí)，就不懂得礼仪，不能成才(cái)。

　　子(zi)不学(xué),非所宜什么意思，子(zi)不学,非(fēi)所宜(yí)这句话是(shì)什么意(yì)思是(shì)小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不应该(gāi)的(de)。

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子不学,非所宜什么意思，子不学(xué),非所宜这句(jù)话是什么意思

　　出自(zì)《三字经怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文整理了节选(xuǎn)内(nèi)容及译文(wén)，欢迎(yíng)大(dà)家(jiā)阅读。

　　【作者】王应(yīng)麟

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子(zi)，名俱(jù)扬。

　　养(yǎng)不(bù)教，父之(zhī)过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不(bù)学，老何(hé)为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不(bù)学，不(bù)知义(yì)。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执(zhí)。

　　融(róng)四岁，能(néng)让梨。

　　弟(dì)于长(zhǎng)，宜(yí)先知。

　　人(rén)出生之(zhī)初，禀性本身都是善(shàn)良的。

　　天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同(tóng)和所受教(jiào)育(yù)不同，彼(bǐ)此的习性才形成(chéng)了巨大的(de)差别。

　　如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

　　为了使人不变坏(huài)，最重要的方法就是要(yào)专心(xīn)一致地去教育孩子。

　　战国时，孟子的母(mǔ)亲，曾三次搬家，是为了(le)使孟(mèng)子(zi)有个好的学(xué)习环境。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕(yàn)山人(rén)窦禹钧(jūn)教育(yù)儿(ér)子很有(yǒu)方法，他(tā)教育的五个儿子都很(hěn)有(yǒu)成就(jiù)，同时科(kē)举成(chéng)名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好(hǎo)好教育，是父(fù)母(怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度mǔ)的(de)过(guò)错。

　　只是教育，但不严(yán)格(gé)要求就是(shì)做老师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不(bù)肯(kěn)好(hǎo)好学习(xí)，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好(hǎo)好(hǎo)学习，到老的时(shí)候既不懂做人的道理，又无(wú)知识，那么到老的时候都(dōu)很难有所(suǒ)作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为(wèi)精美(měi)的器物；

　　而人(rén)要是不懂得学习，以自己的(de)知识、技能(néng)来实现自己的价值，就不懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　做儿女的，从小时候就要亲近(jìn)老师(shī)和朋(péng)友，以便从他们(men)那里学习(xí)到许多为(wèi)人处事的礼节和知识。

　　东汉(hàn)人(rén)黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母(mǔ)的人都应该实(shí)行(xíng)和效(xiào)仿。

　　汉代(dài)人孔融四岁时(shí)，就知道把大的(de)梨让给哥哥吃(chī)，这种尊敬和友爱兄长的(de)道理(lǐ)，是每(měi)个(gè)人从小(xiǎo)就应该知道的。

子不(bù)学,非所宜是什么(me)意思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不(bù)琢,不成器,人不学不知义“的(de)意思是：小孩(hái)子(zi)不肯好好学习，是很不应该的(de)。

　　一个人(rén)倘若小时(shí)候不好好学习，到老的(de)时候既不懂做人运(yùn)耐的道理，又无(wú)知识，能有(yǒu)什(shén)么用呢？玉不(bù)打磨雕刻，不会成(chéng)为精美的器(qì)物；人(rén)若是不(bù)学习，就不懂得礼仪(yí)，不能成才。

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