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走后门是一种怎样的体验知乎,走后门是什么感受

走后门是一种怎样的体验知乎,走后门是什么感受 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是谁?是王(wáng)维的。关于(yú)画的(de)作者是谁以及画的作(zuò)者是谁?是哪个(gè)朝(cháo)代的,画的作者是谁 是哪代(dài)诗人,画的作者是谁远看山有(yǒu)色(sè),画鸡的作者是(shì)谁,一年级画(huà)的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁(shuí)等问题,小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案:

画的作者(zhě)是高鼎吗

  古诗画的(de)作者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春(chūn)去花还(hái)在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  王(wáng)维的(de)诗作《画》现有(yǒu)一种(zhǒng)说法,作者应为高(gāo)鼎。因为(wèi)翻遍《全(quán)唐诗(shī)》,在王(wáng)维的名下,没有这(zhè)首诗;

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在(zài)王维的(de)画作上,题(tí)诗人不可考(不知是(shì)王(wáng)维或者另有(yǒu)其人(rén)),但这首诗本身是从别(bié)人的诗改来的。

  另(lìng)一种(zhǒng)说法(fǎ),原诗(shī)是(shì)南(nán)宋僧(sēng)人道(dào)川禅师的作品(pǐn)。原(yuán)文如下:

  远看山(shān)有色,近听水无(wú)声(shēng)。春去花(huā)还在,人来鸟不惊(jīng)。

  头头皆显露,物物体元平。如何(hé)言不会,只(zhǐ)为转分明。

画(huà)的作者是谁(shuí)

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的(de)作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),字摩诘,汉(hàn)族,河(hé)东(dōng)蒲州(今(jīn)山西运(yùn)城)人(rén),祖籍山西祁(qí)县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于开元十九年(731年(nián))状元及第(dì)。

  历官右(yòu)拾(shí)遗、监察御史(shǐ)、河西节度使判走后门是一种怎样的体验知乎,走后门是什么感受官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏(lì)部郎中、给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山(shān)攻陷(xiàn)长安时,王(wáng)维被(bèi)迫受伪职。

  长安(ān)收(shōu)复后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾(qián)元年(nián)间(jiān)任尚(shàng)书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五(wǔ)言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)合(hé)称“王(wáng)孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水无声(shēng)。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走(zǒu)近一听(tīng)水却没有声音。

  春天过去,可(kě)是依(yī)旧有许多花(huā)草(cǎo)争(zhēng)奇斗艳,人走近,可是鸟却依然(rán)没有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两句描写(xiě)的是“静境”,静境之(zhī)美(měi)出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的(de)第二(èr)句描写的是(shì)“动境”,“无声”二字更是用(yòng)得极妙,诗人将无声和(hé)有声溶在一起,构成一个常(cháng)人(rén)无法言语的自然(rán)之(zhī)声(shēng)。

  “春去花还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美(měi)的季(jì)节里尽情的开放,并最终将(jiāng)自己的生(shēng)命燃烧般(bān)的开(kāi)到最美。

  美到极(jí)致(zhì)后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完整(zhěng)的(de)山水花鸟图,寄托了一种淡淡的(de)情怀(huái)。

王维(wéi)简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气实在是太大了(le),他是盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足而三的(de)大诗(shī)人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名(míng)《阳关曲》)传(chuán)唱了一千(qiān)多年,至今仍然是音乐会(huì)上常常(cháng)上(shàng)演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的(de)水平,超过专业的(de)乐(lè)师,可以打动公(gōng)主。

  传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著名的(de)画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文人能画的不少(shǎo),但画到王维(wéi)这个水平的(de)不(bù)多;古代画家(jiā)能(néng)诗(shī)也的不少,但能写到王维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中(zhōng)有诗(shī)。

  ”正好说明了王维画(huà)有(yǒu)高出一(yī)般画师的意境。

  他首(shǒu)创(chuàng)水墨(mò)淡(dàn)彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破(pò)墨渲淡,为(wèi)后世(shì)文(wén)人(rén)画家所继承。

  后世(shì)文人(rén)画家对他推崇(chóng)备至,苏轼(shì)甚至评(píng)价他在吴道子之上。

  王维(wéi)对自(zì)己(jǐ)的绘画还是比较自负的,他不(bù)像阎(yán)立本(běn),被(bèi)当成画师就(jiù)气急败坏,他说自己“夙(sù)世(shì)谬词客,前身(shēn)应画师。

  不能舍余习,偶被世(shì)人知”,还(hái)以画师为荣。

  宋代以后,中国(guó)山水(shuǐ)画分为(wèi)两大流派,一(yī)是以画院画家为(wèi)主体的工细(xì)青(qīng)绿(lǜ)山水派。

  此派被称(chēng)为(wèi)“北宗”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一是以文人野士为主体的文人水墨(mò)淡彩山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被(bèi)称(chēng)为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一(yī)说唐代王维(wéi)或南宋(sòng)川禅师)创作的(de)一首五言绝句(jù)。

  此诗描写的是(shì)自然景(jǐng)物,赞叹的(de)却是一幅画。

  前两(liǎng)句写(xiě)其(qí)山色分明,流水(shuǐ)无(wú)声;后两(liǎng)句描(miáo)述(shù)其花开(kāi)四季(jì),鸟不怕(pà)人(rén)。

  四(sì)句诗(shī)构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图(tú)。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其(qí)是诗中多组反义词的运用(yòng),使其(qí)节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味(wèi)十足(zú),读着(zhe)琅(láng)琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在近(jìn)处(chù)却听不到流(liú)水(shuǐ)的声音。

  春(chūn)天(tiān)过去了,但花(huā)儿(ér)还是常开不败,人走近了,枝(zhī)头上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

  创作背景(jǐng)

  此诗(shī)为诗人赞画之作。

  关(guān)于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代王维所(suǒ)作,但(dàn)在王维(wéi)的作品,或(huò)在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗;一说是原为南宋(sòng)僧(sēng)人川禅师为注释佛(fú)教(jiào)经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部(bù)分;一(yī)说为宋(sòng)代佚名(míng)诗人所作,如上(shàng)海市(shì)一年级小学语文等教材(cái)中编入此诗时,作者一栏里即(jí)是“宋·佚(yì)名”。

  画的作者是谁?是王维的。关于画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁以(yǐ)及(jí)画的作者(zhě)是谁?是哪(nǎ)个朝(cháo)代的,画的作者是谁 是哪代诗人(rén),画的(de)作者是谁(shuí)远看山(shān)有色(sè),画(huà)鸡(jī)的作者是谁,一年级画的作者是谁等问题,小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答案:

画的(de)作(zuò)者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作者(zhě)不是(shì)高(gāo)鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一种(zhǒng)说法(fǎ),作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍(biàn)《全唐诗(shī)》,在王维的名下,没有这(zhè)首诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是(shì)题在(zài)王维(wéi)的画作上,题诗人(rén)不可(kě)考(不知是王维或者(zhě)另(lìng)有(yǒu)其人),但这首诗本(běn)身(shēn)是从别人(rén)的(de)诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋僧(sēng)人(rén)道川禅师的(de)作品。原文如下:

  远看山有色(sè),近听水无声。春去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平(píng)。如何言不会(huì),只为转分明(míng)。

画的作者是谁

  是(shì)王(wáng)维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐(táng)朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十九(jiǔ)年(731年)状(zhuàng)元及(jí)第。

  历官右拾遗、监察御史、河西(xī)节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

  安(ān)禄山攻陷长安时(shí),王维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安收(shōu)复(fù)后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾(qián)元(yuán)年间任尚书右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学庄(zhuāng)信(xìn)道,精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐(lè)等(děng),以诗名盛于(yú)开元(yuán)、天宝间,尤长五言,多咏山水田园(yuán),与孟浩(hào)然(rán)合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山水(shuǐ)画(huà)之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去(qù)花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也(yě)有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释(shì)义

  远看高山(shān)色彩明(míng)亮,走近一听水却没有声音。

  春(chūn)天(tiān)过去,可(kě)是依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是鸟却依(yī)然(rán)没有被惊动。

赏析

  诗的(de)前两句描写(xiě)的(de)是“静境(jìng)”,静境之(zhī)美(měi)出(chū)乎首句(jù),在于(yú)有(yǒu)静心者能(néng)品之。

  诗(shī)的(de)第二句描(miáo)写(xiě)的是“动境”,“无(wú)声”二字更是用得极妙,诗人将(jiāng)无声和有声(shēng)溶在一起,构成(chéng)一个常人(rén)无(wú)法言(yán)语的自(zì)然之声。

  “春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最(zuì)美的季(jì)节里尽(jǐn)情(qíng)的开(kāi)放,并最终将(jiāng)自(zì)己(jǐ)的生命(mìng)燃烧般(bān)的(de)开(kāi)到最美。

  美到极致后,飘然而去(qù)。

  但此(cǐ)中(zhōng)花儿不谢,只(zhǐ)因(yīn)在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅(fú)完整的(de)山水花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘(jí))的名气实在是太大(dà)了,他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安(ān)西(xī)》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一(yī)千(qiān)多年(nián),至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专(zhuān)业的乐师,可(kě)以打动公主。

  传为他创作(zuò)的琵琶(pá)曲(qū)《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至(zhì)今(jīn)。

  他还是(shì)著名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维这(zhè)个水平的不(bù)多;古(gǔ)代(dài)画(huà)家能诗也的不少,但能(néng)写到(dào)王维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩(mó)诘之诗,诗(shī)中有画;观摩诘之画(huà),画中有诗(shī)。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有高出一般画师的(de)意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世(shì)文人画(huà)家对他(tā)推崇备(bèi)至,苏轼甚至评(píng)价他(tā)在吴道子(zi)之上。

  王维对自己的绘(huì)画还是比较(jiào)自负(fù)的,他(tā)不像阎(yán)立本(běn),被当成画师就气(qì)急(jí)败坏,他说自己“夙世谬词走后门是一种怎样的体验知乎,走后门是什么感受(cí)客(kè),前身应画师。

  不能舍余(yú)习,偶被世(shì)人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋(sòng)代以后,中国山(shān)水画分为两大(dà)流(liú)派,一是以(yǐ)画(huà)院画家为主(zhǔ)体的(de)工(gōng)细青绿山水派。

  此派被称为“北(běi)宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是(shì)以(yǐ)文人野士(shì)为(wèi)主体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被称为“南宗(zōng)”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首(shǒu)诗的作(zuò)者是谁(shuí)?

  《画》是(shì)宋代佚名诗(shī)人(一说唐代(dài)王维或南宋川禅师)创作(zuò)的一(yī)首五(wǔ)言(yán)绝句。

  此(cǐ)诗描写(xiě)的是自然景物,赞叹(tàn)的却是一幅画。

  前两句写(xiě)其山色分(fēn)明,流水无(wú)声;后两句描述其(qí)花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成(chéng)了一幅完整的(de)山水花鸟图(tú)。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组反义词的(de)运用,使其节(jié)奏(zòu)清(qīng)晰(xī),平仄分明(míng),韵味十足,读(dú)着琅琅上口。

 

  白(bái)话译文(wén)

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在近(jìn)处却(què)听不(bù)到流水的声音(yīn)。

  春天过(guò)去了(le),但(dàn)花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的(de)鸟儿却没感到(dào)害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗(shī)人(rén)赞画之作。

  关于(yú)这首(shǒu)诗的作者,有多种说法。

  一说是(shì)唐代王维所作,但在王维的作品,或(huò)在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗;一(yī)说是原为南宋僧人川禅师为(wèi)注释佛(fú)教经典《金刚经》所作的偈(jì)颂(sòng)诗的一部分;一说为宋(sòng)代佚名诗人(rén)所作,如(rú)上(shàng)海(hǎi)市一年级小学语文(wén)等教(jiào)材中编入此(cǐ)诗时,作者一(yī)栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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