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古巴人口和面积是多少,古巴多大面积和人口

古巴人口和面积是多少,古巴多大面积和人口 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非(fēi)晚的(de)意思是早(zǎo)年的时光虽然已经逝去,珍惜(xī)将来(lái)的岁(suì)月,还为时不晚(wǎn)的(de)。关(guān)于东(dōng)隅已(yǐ)逝(shì)桑榆(yú)非晚是什么(me)意思以及东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)是什么意思(sī)感悟,东隅已逝桑榆非晚爱情含义,失之东隅收之桑(sāng)榆是什(shén)么意思,东隅已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是(shì)什么意思什么(me)生肖,东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚是什么(me)意思200字感悟(wù)等(děng)问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的(de)知识(shí)答案:

东隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么(me)意思

  是(shì)是早年(nián)的时光虽然(rán)已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为时不晚的。

  东隅:指日出处,表示早年。

  桑(sāng)榆:指(zhǐ)日落处,表(biǎo)示晚年。

  出处(chù):唐代文学家(jiā)王勃的《滕王阁序》。

  原(yuá古巴人口和面积是多少,古巴多大面积和人口n)文(节(jié)选):冯唐易老(lǎo),李广难封。

  屈贾谊于长沙(shā),非无圣主;窜梁(liáng)鸿于海曲,岂乏(fá)明时?所赖君子见机,达(dá)人知命。

  老当益壮,宁移白首之心?穷且(qiě)益坚,不坠青云之志。

  酌贪泉而觉爽,处(chù)涸辙以犹欢(huān)。

  北海虽赊,扶摇可接(jiē);东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆(yú)非晚。

  译文:冯唐容易老,李广封侯难。

  把(bǎ)贾谊贬到(dào)长沙,并不是(shì)没有贤明的君主:梁鸿到海边(biān)隐居,难道(dào)不是在政(zhèng)治昌明的(de)时代(dài)吗(ma)?不过是君(jūn)子(zi)能(néng)够察觉事物的先兆,通达的人知道自己的命数罢(bà)了(le)。

  年(nián)纪大了应当更有壮志(zhì),哪能在(zài)白(bái)发苍苍时改变自己的心志?

  处境艰难反该更加坚强,不能(néng)放弃凌云之志(zhì)。

  这样即使喝(hē)了贪泉(quán)的水(shuǐ)。

  仍然觉(jué)得心清无(wú)尘;处在干涸的车辙中,还能乐观开朗(lǎng)、北海虽然遥(yáo)远,乘着旋风(fēng)还是可以到达;过去的(de)时光虽然已经消逝,珍(zhēn)惜将来的日子还不(bù)算晚。

创作背景

  高宗时(shí)期,洪州都督(dū)阎某重(zhòng)修(xiū)此阁(gé),并于(yú)公元675年(上元二(èr)年)的重(zhòng)九日,在滕王阁上(shàng)欢宴(yàn)群(qún)僚和宾客。

  作者前往交趾看望父亲时路过这里,也参(cān)加了盛会,即(jí)席赋诗(shī),并(bìng)写了这(zhè)篇序。

赏析(xī)

  文章由洪州的地势、人(rén)才写到宴会(huì);写滕(téng)王阁的壮丽(lì),眺望的广(guǎng)远,扣紧(jǐn)秋日,景色鲜明;再从宴会(huì)娱游写到人生遇(yù)合,抒发身世之感(gǎn);接着写作者的遭遇并表(biǎo)白要自(zì)励志(zhì)节,最后以应命赋(fù)诗和(hé)自谦之辞(cí)作结。

  全文表露了作者的(de)抱负(fù)和怀才不遇的愤懑心情。

  文章除少数(shù)虚词以外,通篇(piān)对偶。

  句法(fǎ)以四字(zì)句、六字句为多,对得(dé)整齐;又(yòu)几乎是(shì)通篇(piān)用典(diǎn),用(yòng)得(dé)比较自然而恰当,显得(dé)典雅而(ér)工巧。

  这篇序文(wén)用了大量典故来叙(xù)事抒情,有的(de)是(shì)历史(shǐ)故事(shì),有的是前人文句,而运用的手法又(yòu)有所不同(tóng),有的是明(míng)用,如(rú)冯唐(táng)易老(lǎo),李广(guǎng)难(nán)封。

  有的是暗(àn)用(yòng),如(rú)酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹(yóu)欢;有(yǒu)的是正用,如孟(mèng)尝高洁(jié),空余报国(guó)之情;有的是反用,如阮籍猖狂,岂(qǐ)效(xiào)穷途之(zhī)哭。

  典(diǎn)故的运(yùn)用,加强了文(wén)章的表达效(xiào)果。

东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)什么意思

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn):早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还为时不晚

  东(dōng)隅已(yǐ)逝(shì),桑榆非晚(wǎn)是唐代诗(shī)人(rén)王勃的名(míng)作《滕王阁序》里的一句名言。

  公元(yuán)675年,王(wáng)勃去交(jiāo)趾探(tàn)望自己的父亲王福(fú)畴,这篇骈文《滕王(wáng)阁序》,就(jiù)是王勃在路途江(jiāng)西南(nán)昌游览(lǎn),有感而发的。

  此时的王勃心境(jìng)已经(jīng)很平静了(le),对世(shì)态人情,官场之事看得(dé)很(hěn)淡(dàn)了。

  当他看到(dào)东方的(de)太阳(yáng)升起,西方的落(luò)日的光泽,散(sàn)落(luò)在桑榆树端时,心(xīn)情格外激动,说(shuō)出了东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚这(zhè)句(jù)话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚思想境界的高度是珍惜,人生在世,要站在忘记(jì)过去,展望未来的人(rén)生高度(dù)。

  人活(huó)着,不是(shì)为了过去,而(ér)是要珍惜现在。

  在任何(hé)情况下,都要有桑榆非晚的心(xīn)态,绝不能有(yǒu)悲观(guān)失望(wàng)、妄(wàng)自菲薄(báo)、古巴人口和面积是多少,古巴多大面积和人口意志消沉、自暴自弃的心理活动。

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