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高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务里面(miàn)高山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若(ruò)流水，只有钟子期能领会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山(shān)流(liú)水”比喻(yù)知音或知己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻(yù)乐(lè)曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是近代流传(chuán)最广的曲目(mù)之一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览(lǎn)时(shí)，突然(rán)遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似(shì)的乐(lè)音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊(jú)后(hòu)叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上(shàng)砍柴的(de)钟(zhōng)子(zi)期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆(líng)听多时了(le)，听到(dào)高(gāo)潮时便(biàn)情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼，便又继续(xù)弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好(hǎo)啊(a)，巍巍峨峨(é)，真像(xiàng)是一(yī)座高峻无比的(de)山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河(hé)奔流四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他放下了(le)琴，叹息(xī)着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的功夫实(shí)在是太高明了，您(nín)所说的跟我心(xīn)里想的真是完(wán)全一样，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并(bìng)约好第二(èr)年再(zài)相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期时，得知(zhī)钟(zhōng)子(zi)期不(bù)久前(qián)已(yǐ)经(jīng)因病去世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语言表达，于(yú)是就摔(shuāi)破了自己(jǐ)从不离身的古琴，从此不(bù)再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听(tīng)，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高(gāo)山流(liú)水，难(nán)有人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个(gè)杯子底下会(huì)有很多杯子，然后从(cóng)杯子(zi)流露杯子从上面到(dào)酒的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的(de)一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出(chū)自(zì)己店(diàn)里的特(tè)色然后给(gěi)这个特(tè)色其一个(gè)优雅(yǎ)的(de)名字，来(lái)吸引更(gèng)多的顾客到自己的(de)店里来消费。

　　高山(shān)流(liú)水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是(shì)一个专业术语，意(yì)思(sī)指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹签(qiān)，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳(ěr)古代(dài)流行于川蜀发(fā)达的地区，越是有社会地位的(de)群体，在巨(jù)大的工作压力下(xià)，似(shì)乎越(yuè)容易缺(quē)乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的不(bù)断发展，采耳无论在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了实质性四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些的(de)突(tū)破。

　　尤其(qí)是(shì)在明末清初时，采(cǎi)耳(ěr)开始流(liú)入民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷(fēn)飞的年(nián)代(dài)里亦不被(bèi)湮没(méi)，得到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目，由技术(shù)高超(chāo)的掏耳朵(duǒ)师傅(fù)，常年服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生(shēng)的(de)一(yī)大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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