龙有几个爪？是(shì)中(zhōng)国神(shén)话传说中的(de)龙有三、四、五个爪子不(bù)等的。关于龙有几个(gè)爪(zhǎo)以及龙有几(jǐ)个爪子，龙有几个爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几个爪(zhǎo)子图片，龙(lóng)有几爪和蟒(mǎng)有几爪的区别，古代龙(lóng)有几个爪等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

龙有(yǒu)两(liǎng)个根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙(lóng)，通常描述为有类似美洲狮的(de)身体，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽翼，四条腿，和一(yī)个(gè)有些像马的头(tóu)。

　　故事中最(zuì)常提到的(de)颜色是绿(lǜ)，红(hóng)或金(jīn)色(sè)。它的(de)尾巴(bā)长而蜿(wān)蜒，末端(duān)有(yǒu)刺，可能(néng)有倒(dào)钩(gōu)。每(měi)条腿的末(mò)端(duān)都是巨大的(de)爪子，类似于肉食性(xìng)鸟类(lèi)的。

龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪

　　是中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元(yuán)朝以前(qián)的(de)龙基本是三爪的,有时前两(liǎng)足为(wèi)三爪(zhǎo),后两足为四(sì)爪的。

　　龙是中国(guó)古代传(chuán)说中的神异(yì)动物。

　　 龙(lóng)是中华民族的象征(zhēng)，中国人都(dōu)以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中(zhōng)华龙文化影响。

　　传说(shuō)多为其(qí)能显能隐，能细(xì)能巨，能短能长。

　　春(chūn)分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤(huàn)雨，而这(zhè)些(xiē)已经是晚期发展而(ér)来的龙的形象，相比最(zuì)初(chū)俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口的龙而言更加复(fù)杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之(zhī)象；就象古代皇帝的九五至尊，所(suǒ)以(yǐ)皇帝身(shēn)上(shàng)都(dōu)有9只五(wǔ)爪金龙，在以前封(fēng)建社会，衣(yī)服上有龙(lóng)，五个爪的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪(zhǎo)的(de)龙是亲(qīn)王(wáng)，地(dì)位(wèi)就降一等。

　　三个爪地(dì)位就更低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文(wén)武百(bǎi)官的衣服叫章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣(yī)服的颜色代(dài)表身分，代(dài)表阶级。

龙的人文(wén)精神

　　一个民(mín)族(zú)的(de)文化是(shì)这个民族精神的载体，多姿(zī)多彩(cǎi)的龙文化中，从中(zhōng)也可看(kàn)出(chū)古代(dài)中国人的(de)人文精神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历(lì)久不衰，与古代中(zhōng)国人的创新精神分(fēn)不(bù)开。

　　龙文化经(jīng)历了若干发展阶段，每一(yī)个发展阶段主(zhǔ)要是通(tōng)过内部创新完(wán)成(chéng)的(de)。

　　观察(chá)各个(gè)历(lì)史时期不(bù)同的龙艺术(shù)形态，从(cóng)无角到有角，从无翼到有翼(yì)，从无足到有足，可看出(chū)龙形象是经过不断(duàn)创新而(ér)形成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的(de)形象是(shì)古代中国人综合(hé)了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行动物的优长而(ér)形成的。

　　龙文化的综(zōng)合性还表现在长(zhǎng)期的发(fā)展过程(chéng)中，龙(lóng)不断吸(xī)收外来的优秀(xiù)艺术元素，从(cóng)而(ér)使其形象(xiàng)更为完美。

　　比如(rú)，唐宋(sòng)时期龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮子的形象，头圆而丰(fēng)满(mǎn)，脑后披(pī)鬣(liè)，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙文化(huà)丰富多(duō)彩，与古代中国(guó)人的(de)包(bāo)容精神分不开。

　　中(zhōng)国龙文化(huà)在自己(jǐ)的发展(zhǎn)过程中，曾受到来(lái)自印度的龙王信仰的冲(chōng)击(jī)，但中(zhōng)国人并没有将其(qí)拒之门外，而是包容与改造，形成了中国(guó)化的龙王，丰富(fù)了(le)中(zhōng)国龙文(wén)化(huà)的内涵(hán)。

　　进(jìn)取(qǔ)精神。

　　从古(gǔ)代中(zhōng)国人描述的龙形象来(lái)看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多(duō)是飞龙(lóng)、腾(téng)龙(lóng)或(huò)奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神(shén)话传说中的龙，大多(duō)是一往无前、势(shì)不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓(tuò)进(jìn)取精神的表现。

　　独(dú)立(lì)精神。

　　中国(guó)龙的艺(yì)术形象是独一无(wú)二的，与(yǔ)龙有关的种种文(俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口wén)化现象也(yě)自(zì)成一体、独具一格。

　　在中国传(chuán)统文化(huà)中，龙文化虽与儒教、道教(jiào)和佛教有着(zhe)密不可分的关系，但始终保持着相对的独立性，不附(fù)属于(yú)任何一(yī)种(zhǒng)宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低(dī)下(xià)，人们在严酷的自然环境里生(shēng)存，还不(bù)能独(dú)立的(de)支配自(zì)然力，也不能解释(shì)自身来源，对自然界(jiè)充(chōng)满(mǎn)幻想、憧憬(jǐng)乃至(zhì)畏惧，崇(chóng)拜各种比(bǐ)人类更强大的自然(rán)或(huò)超自然力量(liàng)，这(zhè)就(jiù)是图(tú)腾和鬼(guǐ)神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的(de)时间，可以上溯到(dào)上(shàng)古伏羲时(shí)代，伏羲(xī)氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏(shì)生于成纪，徒(tú)治陈仓，都于(yú)陈(chén)，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷(gǔ)地进入关中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王(wáng)屋山、太(tài)行山东(dōng)迁，而后折向东(dōng)南，最后都于陈。

　　这一活动(dòng)区(qū)大体与(yǔ)仰韶文(wén)化古遗址的分布区相吻(wěn)合。

文化影响

　　在中华，龙文(wén)化(huà)、龙的(de)传说(shuō)蕴涵着中国人所重(zhòng)视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观的诉求；阴阳(yáng)交(jiāo)合的发(fā)展观；兼容并包的多元文化观。

　　中(zhōng)国龙文化(huà)内涵(hán)丰富，从性质和内涵来看(kàn)，龙文(wén)化可分(fēn)为三大类型(xíng)：宗(zōng)教龙、政(zhèng)治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即(jí)把龙当作圣物或(huò)神灵来崇(chóng)拜，把龙视为主宰雨水之(zhī)神或保护(hù)神等。

　　政治龙是(shì)统治阶级利用人(rén)们(men)普遍崇拜(bài)龙的(de)心理，把帝王说成是龙(lóng)神的化身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术(shù)龙就是(shì)以艺术(shù)的形式表现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活(huó)动等方式表现(xiàn)龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化具(jù)有(yǒu)鲜(xiān)明特色(sè)。

龙(lóng)一(yī)共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个爪不(bù)等。

　　这(zhè)是因(yīn)为当时(shí)龙象征着权力，而随着中(zhōng)央集权的加强，天子对权力(lì)象征的看重(zhòng)更(gèng)高了，于(yú)是就(jiù)把龙的爪子数逐(zhú)渐增多，以区分(fēn)除了(le)天子(zi)之外的龙不是真(zhēn)龙(lóng)。

　　这也是(shì)天(tiān)子对臣(chén)民(mín)们的压(yā)制力。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四爪龙象征着地位(wèi)重要的人，而后面天子注(zhù)重自己的威严后，给自(zì)己(jǐ)定了五(wǔ)爪龙(lóng)的标志(zhì)，然后四爪龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙则(zé)是此(cǐ)外的平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在唐代时(shí)与中国频繁往来(lái)，大量(liàng)学习中国文化，促进了其社(shè)会(huì)进步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统服饰其实完全(quán)就(jiù)是中国唐代时的(de)样子。

　　而在那个时候，中国(guó)的龙都是三爪，日本也就只(zhǐ)能从中国引进三(sān)爪的龙。

　　在(zài)中国出(chū)现四爪(zhǎo)龙后(hòu)，已经开始闭(bì)关(guān)锁(suǒ)国，与日本断了往来。

　　而韩国(guó)古(gǔ)时候叫做高丽，一直(zhí)到(dào)清末前(qián)都是中国(guó)的附属(shǔ)国，当中国(guó)统(tǒng)治者开始用五爪龙图案的时候，自然不可能让属(shǔ)国和自己平起平(píng)坐(zuò)，於是(shì)韩国的(de)龙就只能(néng)是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中(zhōng)国神话(huà)传说中的动(dòng)物）_百度百科

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