什么叫人文关(guān)怀，人(rén)文关怀体现在哪些方(fāng)面是关注人的生存与发展的。

　　关于(yú)什(shén)么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现在哪些方面以及人文关怀体现在哪些方面(miàn)，什么(me)叫人文关(guān)怀 举(jǔ)例说明，什么叫(jiào)人文关(guān)怀文化，什么叫人文关怀什么叫(jiào)终(zhōng)极关怀，什么叫人(rén)文关怀,你怎(zěn)么(me)理解等问题，小编将为你整理以下(xià)的生活(huó)小知识：

什(shén)么叫人文关(guān)怀(huái)，人文关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方(fāng)面

概念起源

　　人(rén)文关怀，一(yī)般认为(wèi)发端于西(xī)方的人(rén)文主义传统，其核心在(zài)于肯定(dìng)人性和人的价值，

　　要求人(rén)的个性(xìng)解放和自(zì)由平等，尊重人(rén)的理性思(sī)考，关(guān)怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊(zūn)重人的主体(tǐ)地位和(hé)个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性(xìng)积极性(xìng)创造性(xìng)，促进(jìn)人的自由全面发展。

　　具体来说，包(bāo)括层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅作(zuò)为(wèi)一种物质(zhì)生命的存(cún)在，更(gèng)是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发(fā)展(zhǎn)还是实现自身(shēn)发展方面都居于核心地位(wèi)或支配地(dì)位。

　　3、承(chéng)认(rèn)人(rén)的价值，追(zhuī)求人的社(shè)会价值和个体(tǐ)价值的统一(yī)、作为手段和目的(de)的统一。

　　4、尊(zūn)重人的(de)主体性。

　　人不仅是物(wù)质生(shēng)活的主体(tǐ)，也是政治生活、精(jīng)神生活(huó)乃(nǎi)至整个社会生(shēng)活(huó)的主体，因而也是改善(shàn)人的生活、提高人(rén)的(de)生(shēng)活品质(zhì)的(de)主(zhǔ)体。

　　5、关心人的多方面、多层次的(de)需要(yào)。

　　不仅关心人物(wù)质层面的(de)需要，更关心人精神文化层(céng)面的需(xū)要;不仅创造条件(jiàn)满足人的生存(cún)需(xū)要、享受需要，更着力于人(rén)的自我发展、自我完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人的(de)全面(miàn)发展应当是(shì)自(zì)由、积极、主(zhǔ)动的(de)发展，而(ér)不是(shì)由外力强制的发展;是各方面素(sù)质都(dōu)得(dé)到(dào)较好的发展(zhǎn)或达到一定(dìng)水平的发展;是(shì)在承认人的差异性、特殊性基(jī)础(chǔ)上(shàng)的全面发展，是与个性发展相辅相成的(de)全面发展。

　　人文主义是以人为本位的世界观，集中体(tǐ)现为对人本身(shēn)的关注、尊重(zhòng)和重(zhòng)视，它着眼于生命关(guān)怀，着眼于人(rén)性，注重人的存(cún)在(zài)、人(rén)的(de)价值、人的意(yì)义尤其是人(rén)的心灵、精神和情感。

　　人既是社(shè)会的主体、历(lì)史的(de)主(zhǔ)体(tǐ)，又是自(zì)身(shēn)存在的价值主体，人不同(tóng)于一般的物，它的根本是内在而非外(wài)在，因此，文明建设(shè)的根本(běn)是精神。

　　人文精神(shén)倡导把情感看作人的基本存(cún)在方式，社会要关注人(rén)的精(jīng)神状态和内在需求，避免(miǎn)人的异化。

　　改革开放以来，我国经济(jì)飞(fēi)速发展，人民的(de)物质生活水平得到了(le)极(jí)大的(de)提高(gāo)，物(wù)质文明(míng)的(de)进步使人们的衣食之忧得到解决，市场化为人们(men)带来了丰厚的利润与(yǔ)物质的享受，但市场经济的实用性与功利(lì)性特征，又导致了人(rén)文精神的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市(shì)场经济美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗条件下，在现代社会的激(jī)烈竞争中，一方面是人们对精神情(qíng)感关怀的迫(pò)切需要必将(jiāng)替代对(duì)物质生活的迫切需(xū)要(yào)，另一方(fāng)面却(què)是(shì)这种(zhǒng)需(xū)要与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月(yuè)的全(quán)国宣传(chuán)工作会议(yì)上，江泽(zé)民(mín)总书记(jì)对宣传(chuán)工作(zuò)提出了以科(kē)学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精(jīng)神塑造人，以优(yōu)秀(xiù)的作品鼓(gǔ)舞人的(de)要求(qiú)，这一思想立(lì)足于人(rén)的自身建设尤其是精神(shén)文明建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最高(gāo)领导者的远见(jiàn)卓识，具(jù)有(yǒu)深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作为(wèi)最重(zhòng)要的宣传途径和(hé)最常见的文化载体，应当(dāng)担负起历(lì)史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文(wén)精神的贯注(zhù)又将(jiāng)深化新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵、提升报道(dào)品味、引发读者的(de)思考与共鸣，从而完(wán)成(chéng)新闻(wén)信息价值(zhí)和文化价值的双(shuāng)重构建，使新(xīn)闻(wén)报(bào)道赢得更多的读者，为自身的发(fā)展开拓(tuò)更为(wèi)广阔的天地。

　　从这一(yī)点(diǎn)来说，走(zǒu)进市(shì)场与人文关(guān)怀(huái)并不矛盾，二(èr)者之间的关系是互动(dòng)的(de)。

　　人文关怀的其核心在于肯定(dìng)人(rén)性和人的价值。

　　要求人(rén)的个性解(jiě)放和自由平等(děng)，尊重人的理性思考，关(guān)怀人(rén)的(de)精(jīng)神生活(huó)等。

　　在(zài)思(sī)想政治工(gōng)作(zuò)视野中，人文(wén)关怀是指尊(zūn)重人的(de)主(zhǔ)体(tǐ)地位和个性差异，关(guān)心人(rén)丰富多样的(de)个体需求(qiú)，激发人的主动性积极性创造(zào)性，促进人(rén)的自由全面发展(zhǎn)。

　　人文(wén)关怀的提出，体现了执(zhí)政(zhèng)党(dǎng)对人的关怀、社会(huì)对人的关爱(ài)，严(yán)肃的(de)思想政治工作(zuò)开(kāi)始关心人内(nèi)心的感受，引导人们(men)正确(què)对待自己(jǐ)、他人(rén)和社(shè)会(huì)，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀(huái)是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生(shēng)存状况的关怀、对人的尊严与符合人(rén)性的(de)生活条(tiáo)件的肯定，对人类的解放(fàng)与自(zì)由的追求。

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于西方的人文主义(yì)传统，其核心在(zài)于肯定人(rén)性和人的(de)价值。

　　人文关怀是(shì)对人的生存(cún)状况的关注、对人(rén)的(de)尊严(yán)与符合人性的(de)生(shēng)活条件的肯定和(hé)对(duì)人类的解放与(yǔ)自由的(de)追求(qiú)等等。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　在(zài)中国(guó)，人文关(guān)怀精神在西周初期就已(yǐ)经初见(jiàn)端倪(ní)，到(dào)春秋后(hòu)期逐渐形成(chéng)，自此以后，在中国社(shè)会和中国文化中(zhōng)经久不(bù)衰，成为中国(guó)文化的精神和灵魂。

　　中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代《周(zhōu)易》书中最早出现人文(wén)一(yī)词，意指人际间相互关(guān)系准(zhǔn)则。

　　在中国传统人文关怀思想(xiǎng)中(zhōng)，在(zài)处理人与(yǔ)人之(zhī)间(jiān)的(de)关系方(fāng)面，提出了(le)忠义理智信等规范(fàn)，在处世立身(shēn)方(fāng)面提(tí)出诸如自强(qiáng)、知(zhī)耻、明智、节制等规(guī)范，同时，在远神(shén)近人、以(yǐ)人为(wèi)本、注重人对于(yú)真(zhēn)善的(de)追求等方面做出(chū)了(le)规范(fàn)和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方面，提倡(chàng)以礼治国、以礼行世，为儒(rú)家文化开辟(pì)了一(yī)条(tiáo)远神而近人的人文主义道路。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗