太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝(dì)的。关于太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？以及太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人的(de)。

　　太(tài)乙天尊(zūn)，他与三清是平起平坐，应(yīng)化十(shí)方(fāng)救(jiù)苦救难(nán)，大慈大悲，拥有无边神(shén)通(tōng)，无边(biān)法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大(dà)门，佛(fú)教(jiào)虽(suī)有神(shén)通(tōng)不(bù)敌(dí)业力之(zhī)说，

　　但是(shì)太(tài)乙救苦天(tiān)尊却能够将业果(guǒ)与(yǔ)地(dì)狱业力(lì)的象征血(xuè)池化为莲池(chí)，跟地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩萨(sà)和观世音菩萨(sà)一(yī)样救(jiù)苦救难(nán)，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人(rén)只(zhǐ)是大罗金(jīn)仙(xiān)而已，太乙天尊是(shì)东方(fāng)长乐(lè)世(shì)界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救苦天尊(zūn)、青玄(xuán)九(jiǔ)阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极长生大帝同为玉(yù)皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊居(jū)青(qīng)华长乐界妙严宫，可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道(dào)真(zhēn)身，紫金瑞相，端(duān)坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下一九头(tóu)青狮(shī)口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金(jīn)童(tóng)、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同(tóng)的(de)救苦职(zhí)能(néng)也导致二者的(de)图(tú)像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华(huá)大帝，是(shì)四(sì)御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的(de)行政机构，相当于(yú)行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除(chú)了行政外，他(tā)还兼任军(jūn)事(shì)类的职位(wèi)。

　　军事上(shàng)的(de)职(zhí)位包括东(dōng)天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不(bù)对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽(kuān)容，并(bìng)没有兄弟情。<昆明市属于几线城市，云南最好三个城市/p>

　　如(rú)果排位(wèi)的话(huà)，玉(yù)帝排在昆明市属于几线城市，云南最好三个城市第一，尽(jǐn)管他的权势未必是最大的，但是排位(wèi)第一的现实是不能(néng)变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契(qì)约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君是(shì)实(shí)际的一把手，但是排名(míng)在第二位(wèi)，足(zú)见他(tā)已经退(tuì)休，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三(sān)的是紫微大帝，他是(shì)四御排名(míng)第(dì)一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四(sì)的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其(qí)他的(de)好(hǎo)几个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的(de)排(pái)名(míng)之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是因(yīn)为太乙救(jiù)苦天尊还(hái)有一(yī)个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负责三界修仙(xiān)的(de)考察(chá)，谁能(néng)成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是(shì)，地(dì)狱(yù)的(de)幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑(qí)九头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权(quán)力(lì)存(cún)在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他的势力就是(shì)这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的儿子(zi)，但(dàn)是连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称(chēng)青玄大(dà)帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗(zhī)，每年(nián)的(de)农历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常(cháng)在我们见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文(wén)殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的(de)形象，唐朝(cháo)杜(dù)光庭编的(de)《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于九色莲花(huā)，九色(sè)莲花下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑(qí)狮(shī)子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂(hún)，对于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德圆(yuán)满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则在清明(mí昆明市属于几线城市，云南最好三个城市ng)节、中元节(jié)、重阳节(jié)等祭祖时机(jī)，或作醮、超度(dù)等法事方(fāng)奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊造像、神位(wèi)或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元(yuán)节得到极(jí)大(dà)的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡真君，人称大(dà)士爷或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界(jiè)。

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