关于鬼吹灯真正的作者不敢承(chéng)认(rèn),鬼(guǐ)吹灯真正的尸仙,鬼吹灯最(zuì)恐怖(bù)的(de)一部的最新生(shēng)活经验内容如下：

　　鬼吹灯真正(zhèng)的作者不敢承(chéng)认(rèn)鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正的作者不敢承(chéng)认(rèn)，其(qí)实鬼吹灯作者是天下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正(zhèng)的作者不敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯作者(zhě)是天(tiān)下霸(bà)唱，本名张牧(mù)野。鬼(guǐ)吹灯(dēng)是一个系列形式(shì)的(de)文字冒(mào)险(xiǎn)故事(shì)，以(yǐ)一(yī)本家传的秘书残(cán)卷为引。“人(rén)点烛，鬼吹灯”是传说中摸(mō)金派的不传(chuán)之(zhī)秘，意为(wèi)进入古墓之(zhī)中(zhōng)先(xiān)在(zài)东(dōng)南角点燃一支(zhī)蜡(là)烛才(cái)能开(kāi)棺，如果蜡烛熄灭，须速速退出，不可取一(yī)物。相传这是(shì)祖师(shī)爷所定的一(yī)条活人与死(sǐ)人的契约，千年传承，不得(dé)破(pò)。

　　2、鬼吹灯真正的(de)尸仙其实当时的尸仙应(yīng)该是封师古。准确(què)地(dì)来(lái)说应该是封师古体内的尸藓(xiǎn)，封师古在乌羊王陵寝(qǐn)中(zhōng)被乌羊(yáng)王寄生，其(qí)实乌(wū)羊(yáng)王才算是真正的尸(shī)仙，乌羊(yáng)王(wáng)以(yǐ)杀证(zhèng)道，陵寝(qǐn)中(zhōng)又(yòu)让千人陪葬，但是后来被封师古(gǔ)挖断地脉没能成仙，不过由(yóu)于(yú)当时(shí)的封师古(gǔ)道行不够，于是才会被(bèi)尸藓寄(jì)生(shēng)了，最后被来(lái)到此处的胡(hú)八一(yī)用(yòng)龙符引雷火(huǒ)炸了(le)。

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关于鬼(guǐ)吹灯真正的作者不敢承认,鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的尸仙,鬼吹灯最恐(kǒng)怖的一部的最(zuì)新生活(huó)经验内容如下(xià)：

　　鬼吹灯真正的作者不敢承(chéng)认鬼吹(chuī)灯真正的作者不敢承认，其实鬼吹灯作(zuò)者(zhě)是天下霸唱(chàng)，本名(míng)张牧野。

　　1、鬼(guǐ)吹灯真正的作者(zhě)不敢(gǎn)承认，其实鬼吹灯(dēng)作者(zhě)是(shì)天下(xià)霸唱，本名张牧(mù)野。鬼吹灯是一个系列形式的文字冒险(xiǎn)故事(shì)，以一本见字如晤,展信舒颜，展信安的用法(běn)家传(chuán)的秘书残卷(juǎn)为引。“人点烛，鬼吹灯”是传(chuán)说中摸金派的(de)不传之(zhī)秘，意为(wèi)进入古墓(mù)之中先在东南角(jiǎo)点燃一(yī)支(zhī)蜡烛才(cái)能(néng)开(kāi)棺，如果(guǒ)蜡烛熄灭，须(xū)速速(sù)退出(chū)，不(bù)可取一物(wù)。相(xiāng)传这是(shì)祖师爷(yé)所定的一条活人与(yǔ)死人的契约，千年传承，不(bù)得破(pò)。

　　2、鬼吹灯(dēng)真正的尸仙其实(shí)当时的尸(shī)仙(xiān)应该是封(fēng)师(shī)古。准确(què)地(dì)来说应该是封(fēng)师古体内的尸藓，封师古在(zài)乌羊王陵寝(qǐn)中被乌羊王(wáng)寄生，其实乌(wū)羊王才算是真正的尸仙，乌羊王以杀证道(dào)，陵寝中又让千(qiān)人陪葬，但是后来被(bèi)封师古挖断地脉没能成仙(xiān)，不过由于当(dāng)时(shí)的封师(shī)古道行(xíng)不够，于(yú)是才会(huì)被尸藓寄生了，最后(hòu)被来到此处的胡八一用龙符引雷火炸了。

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