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胡(hú)服骑射的故事及启示感悟，胡服(fú)骑射的(de)故事(shì)告诉我们什么(me)

　　战国时赵武灵王即位的(de)时候，赵国正处在(zài)国势(shì)衰落时期，就来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校来侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特(tè)别是(shì)赵国在地理位置(zhì)上，东北(běi)同东胡相接，北源(yuán)边与匈(xiōng)奴为邻，西北与(yǔ)林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生(shēng)，长于骑(qí)马(mǎ)射箭，他们(men)常(cháng)以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰(shì)方(fāng)面有一些特别的长(zhǎng)处(chù)：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车(chē)、长(zhǎng)矛相比，具有更(gèng)大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的(de)骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队(duì)，带着这样的部队(duì)驰(chí)骋(chěng)疆场(chǎng)哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡(hú)人骑兵的(de)优(yōu)越性(xìng)，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的(de)道路(lù)，就对将军楼缓说(shuō)：我国处(chù)在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为(wèi)了(le)富国强兵，赵(zhào)武灵王在(zài)邯(hán)郸城(chéng)提出(chū)“着胡服”“习骑射(shè)”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要转变的(de)，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵武灵王发(fā)现了胡人作战的(de)优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快(kuài)，服装便(biàn)利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处(chù)，来弥(mí)补自己的短处。

　　据(jù)《战国(guó)策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与议天(tiān)下(xià)，五日而毕，遂(suì)下(xià)令易胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于(yú)西北戎狄之衣(yī)短(duǎn)袖窄的服装，同中(zhōng)原华(huá)卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校夏族人的(de)宽衣博带长袖大(dà)不相同，所(suǒ)以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的(de)“马射”（骑在马上射箭），有别于(yú)中(zhōng)原地区传统的(de)“步射(shè)”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐(zhú)渐(jiàn)改进(jìn)为后来的(de)衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家(jiā)的稳固(gù)和(hé)发展奠(diàn)定(dìng)了基础。

胡服骑射(shè)的故(gù)事(shì)告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出(chū)自埋铅(qiān)《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)为了(le)国家的(de)强大，进行胡服骑(qí)射(shè)改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山(shān)国，大(dà)兵经房子，抵达(dá)代地，再向(xiàng)北直至数千里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国(guó)相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马(mǎ)与射(shè)箭。

　　他说：“愚(yú)蠢(chǔn)的(de)人(rén)会嘲笑我，但聪(cōng)明的(de)人会明白的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一定(dìng)能把(bǎ)北方胡人的领(lǐng)地(dì)和中(zhōng)山国都(dōu)夺过来(lái)！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家事(shì)听从父母，国(guó)政服(fú)从国(guó)君，现在我要人民改穿胡服，而叔(shū)父您不(bù)穿，我(wǒ)担(dān)心(xīn)天下人会(huì)议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯(wān)旅好(hǎo)定章法(fǎ)，要以(yǐ)有利人民为根本；处(chù)理政(zhèng)事要有一(yī)定原(yuán)则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议(yì)论(lùn)明白，而推(tuī)行法令必须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希(xī)望能借(jiè)助叔(shū)父您的(de)榜样(yàng)来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教(jiào)化下，采用(yòng)礼乐仪制，是(shì)远方国家前(qián)来游观(guān)，让(ràng)周边地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君(jūn)王您舍此不顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改古(gǔ)代(dài)习惯、违背人心的(de)举动，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西面(miàn)是(shì)楼(lóu)烦(fán)，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭(píng)什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国(guó)的强兵(bīng)，侵犯我们领土(tǔ)，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑射，想以(yǐ)此抵(dǐ)御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父(fù)您(nín)一味依循(xún)中原旧(jiù)俗(sú)。

　　厌恶改(gǎi)变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公(gōng)子(zi)成镇腊幡(fān)然醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵(líng)王亲自(zì)赐(cì)给他胡服(fú)，第二天他(tā)便(biàn)穿戴入(rù)朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改穿胡服(fú)的法令(lìng)，提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服(fú)骑射的(de)故(gù)事(shì)告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇(piān)故事告诉我(wǒ)们人的(de)思维是要转变的，看到(dào)好的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他(tā)们机动力强而且速度(dù)快，服(fú)装(zhuāng)便(biàn)利，利于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的(de)机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了(le)胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

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