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萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多少年(nián)，夏朝距今多(duō)少年2022是4000年多(duō)年的。

　　关于夏朝距今多(duō)少年，夏(xià)朝距(jù)今多少年2022以及夏朝距(jù)今多(duō)少年2022，商朝距今多少年，夏朝之(zhī)前(qián)是什(shén)么朝(cháo)代，夏(xià)朝的第(dì)一个帝王(wáng)是谁，唐朝距今多少年等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的生活小知识：

夏朝(cháo)距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年-约公(gōng)元前1600年），是中(zhōng)国史书中记(jì)载的第一个世袭制朝代。

　　一般(bān)认为夏朝共传14代、17后（夏统治者(zhě)在位称(chēng)后(hòu)，去世后称帝），建(jiàn)立者为禹，定(dìng)都阳城（今河南(nán)郑州(zhōu)登封）。

　　根据(jù)史书记载，禹本来(lái)传位于益，但益却让(ràng)位给(gěi)禹的儿(ér)子启，这(zhè)段历史被(bèi)看作(zuò)是(shì)中(zhōng)国历史上(shàng)家天下(xià)的(de)开始(shǐ)从夏朝的(de)建(jiàn)立开始。

　　夏的(de)十一支姒(sì)姓(xìng)部(bù)落与夏后氏中央王(wáng)室(shì)在血(xuè)缘上有宗(zōng)法关系(xì)，政治(zhì)上(shàng)有分封关系，经(jīng)济上有贡赋关系(xì)，大致构成夏(xià)王朝的核心领(lǐng)土范围(wéi)。

夏族起源

　　据(jù)史(shǐ)书记(jì)载，在(zài)夏后(hòu)氏(shì)建立(lì)之前(qián)，曾出现过夏部族与周(zhōu)围其(qí)他部族之间争夺联(lián)盟首领(lǐng)的频繁战(zhàn)争。

　　夏部(bù)族大约是(shì)在中国古史(shǐ)传(chuán)说中(zhōng)的颛顼以后逐(zhú)渐(jiàn)兴起的(de)。

　　有不少古代文(wén)献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大(dà)戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之子(zi)，认(rèn)为：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼之(zhī)子(zi)名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历(lì)志》引伯禹帝系则(zé)认为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世(shì)系如(rú)何，这(zhè)些记述表(biǎo)明，夏部族很有可能(néng)是(shì)颛顼(xū)部落的一支后裔(yì)，是黄(huáng)帝后(hòu)裔颛顼(xū)高阳氏(shì)与炎帝的一支共(gòng)工氏通(tōng)婚形成的一(yī)个部落，夏部落(luò)一(yī)开始居住(zhù)于渭水中下(xià)游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16]萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市 [20] 夏的区域大致在今河南(nán)中西(xī)部(bù)至山西南部一带，奉鲧(gǔn)、禹(yǔ)为(wèi)祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世(shì)纪》：孟子称(chēng)大禹生(shēng)石纽，西夷人也(yě)。

　　近人的(de)研究也表明(míng)，直到两汉魏(wèi)晋时期(qī)，仍广泛流(liú)传着禹(yǔ)出(chū)自(zì)西羌的传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌人中也(yě)保持着对(duì)禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨(gǔ)文专家徐(xú)中(zhōng)舒认为，夏朝的(de)主要(yào)部族是(shì)羌(qiāng)，根据由汉至晋(jìn)五百年间长期流(liú)传(chuán)的羌(qiāng)族传说，没有理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌(qiāng)新证》运(yùn)用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的西羌（姜(jiāng)）戎文化(huà)与晋(jìn)南豫北原有的文化相结合，构(gòu)成华(huá)夏文化的主干(gàn)。

　　有学(xué)者认为石峁古(gǔ)城是夏(xià)人(rén)首都，但石(shí)峁(mǎo)文化更(gèng)接近(jìn)狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹出自西羌(qiāng)，似(shì)与北狄无(wú)关(guān)。

　　而如若(ruò)在更广(guǎng)的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄背(bèi)景，那么就不能排除石峁与夏(xià)的关联(lián)。

夏朝代至今多(duō)少年了

　　夏朝在约前2070年(nián)建立，到前1600年结(jié)束，距今（2019年(nián)）已(yǐ)经有(yǒu)四千(qiān)余年(nián)了。

　　夏朝是中国史书(shū)中(zhōng)记载的第(dì)一个世袭制朝(cháo)代。

　　根据史书(shū)记载，禹传位于子启，改(gǎi)变了原始部落的禅让制，开创(chuàng)中国近四千年世袭的先河。

　　后(hòu)来(lái)夏朝为商朝(cháo)所灭，后人常以(yǐ)华夏自称，使(shǐ)之成为中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实性：萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市>

　　夏朝被认(rèn)为是中国第一(yī)个古代王朝，曾(céng)被定义为(wèi)历(lì)史上(shàng)第一个奴(nú)隶制国家(jiā)。

　　按(àn)照(zhào)《竹书(shū)纪年》的说法，夏朝从大禹开始，共传了(le)14代，经历了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史(shǐ)教科书中即将夏的(de)范围定为(wèi)前21世纪—前(qián)16世纪。

　　现(xiàn)在有关(guān)夏朝(cháo)的史料，主(zhǔ)要见于《史(shǐ)记(jì)·夏世家》和(hé)《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中(zhōng)，亦偶有提及(jí)。

　　由这些片段史料，人们只能知道夏朝历(lì)史上发(fā)生过大禹治(zhì)水(shuǐ)、禹受舜(shùn)禅(chán)、夏启夺位、太康失国、少康中兴，以及夏桀暴政等不多的几(jǐ)件大事。

　　即使如此，古人对夏朝的存在依旧深信不疑(yí)。

　　直(zhí)至(zhì)民国时(shí)期(qī)，顾颉刚发(fā)起古史辨(biàn)运动，中国学界开(kāi)始重新检讨(tǎo)上古史(shǐ)事，其(qí)中(zhōng)就包括了对夏朝(cháo)真实(shí)性的怀疑。

　　20世纪中后(hòu)期至今，国内外不少(shǎo)历(lì)史著作、历史(shǐ)教科书都是从(cóng)商(shāng)朝写(xiě)起(qǐ)，将此(cǐ)前的历史(shǐ)视为传说时(shí)代(dài)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝距今多少年，夏(xià)朝距(jù)今多(duō)少年2022以及夏(xià)朝距今多少年2022，商(shāng)朝距今多少年，夏朝之前是什么(me)朝(cháo)代，夏朝的第一(yī)个帝王是谁，唐朝距今多少年等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生活(huó)小知识：

夏朝(cháo)距今多少年，夏(xià)朝(cháo)距今多(duō)少年2022

　　是(shì)4000年多(duō)年(nián)的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年-约(yuē)公元(yuán)前1600年），是中国史书中记载的第(dì)一个世袭(xí)制朝代。

　　一般认为(wèi)夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统治者在位称后，去世后(hòu)称帝），建立者为(wèi)禹，定(dìng)都阳城（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来传位于益，但益却让位给禹(yǔ)的(de)儿子启，这段(duàn)历史被看作是中国历史上家天下的开(kāi)始(shǐ)从(cóng)夏朝的(de)建(jiàn)立开始。

　　夏(xià)的十一(yī)支姒姓(xìng)部落与夏后氏中央王室在血(xuè)缘上(shàng)有宗法关(guān)系，政治(zhì)上有分封关(guān)系(xì)，经济上有贡赋关系，大致构成(chéng)夏(xià)王朝的(de)核心(xīn)领土范围(wéi)。

夏(xià)族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出(chū)现过夏部族与周围其他部族之(zhī)间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在(zài)中国古史(shǐ)传说中的颛顼以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古代文(wén)献均把夏(xià)部族(zú)追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子，认为(wèi)：黄帝(dì)次子曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志(zhì)》引(yǐn)伯禹帝系(xì)则认为颛顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述(shù)表明，夏部(bù)族(zú)很有(yǒu)可能是颛顼部(bù)落(luò)的一支后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高(gāo)阳氏与炎帝的一支共工(gōng)氏通婚形成的一个部落(luò)，夏部(bù)落一开始居住于渭水中下游(yóu)，后(hòu)东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛(luò)流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今(jīn)河南中西部至山西(xī)南部(bù)一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于(yú)西(xī)羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王世纪(jì)》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西(xī)夷人也。

　　近(jìn)人(rén)的研究也(yě)表明，直到两(liǎng)汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流传着禹出(chū)自西羌的传说，称禹为戎(róng)禹，而(ér)羌(qiāng)人中也保持(chí)着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨(gǔ)文专家徐中舒(shū)认为，夏朝(cháo)的主(zhǔ)要部(bù)族是羌(qiāng)，根据由汉至晋五百年间(jiān)长期流传的羌族传说，没有理由再(zài)说夏(xià)不是羌。

　　林(lín)向《禹(yǔ)兴(xīng)于西羌新证》运(yùn)用考古新证夏(xià)羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜(jiāng)）戎文化与晋(jìn)南豫北原有的文化相结(jié)合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都，但(dàn)石峁文化更接近(jìn)狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹出自西羌(qiāng)，似与北狄无关。

　　而如若在更广的(de)背景(jǐng)下理解禹出西羌的说(shuō)法，亦即禹有泛(fàn)西北文(wén)化系统(tǒng)或(huò)戎(róng)狄背景(jǐng)，那么就(jiù)不能排除石峁与(yǔ)夏的关联。