莫问前程上(shàng)一句(jù)是啥？是但行(xíng)好事的。关(guān)于莫问前程上(shàng)一句是(shì)啥以及莫问前(qián)程上一句是啥，莫问前程上一句是什(shén)么？，有句话叫莫问前程，莫(mò)问前程前(qián)面一(yī)句是什么？，莫问前程的上一句等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

莫问前程的意(yì)思

　　莫问前程的意思是自身要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好事(shì)，莫(mò)问前(qián)程”的意思是自身要多做义举，做好当(dāng)下(xià)，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自(zì)作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么明代的《增广(guǎng)贤(xián)文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。河狭水(shuǐ)激，人急(jí)计生。

　　译文为自身要多(duō)做义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展。河道窄水流湍(tuān)急，人能在事(shì)态紧(jǐn)急(jí)的时候，突然想出办法。

莫(mò)问前程上一句是(shì)啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问前程的上(shàng)一句(jù)是(shì)但行好事，意思是(shì)自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好当下。

　　出自明(míng)代的《增广贤(xián)文》：但行好事(shì)，莫问前程。

　　河(hé)狭水(shuǐ)激，人急计(jì)生。

　　明(míng)知山有(yǒu)虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤文》记载(zài)：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。

　　指的是(shì)自身要(yào)多做义(yì)举，做好(hǎo)当(dāng)下。

这句话(huà)传递了(le)两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢望(wàng)回(huí)报(bào)、报酬(chóu)的豁达之心。

　　将这(zhè)两种(zhǒng)心态用于党员(yuán)干(gàn)部身上，则要求党(dǎng)员干(gàn)部但(dàn)干(gàn)实事，莫问前(qián)程。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广(guǎng)贤文》的内容大致有这(zhè)样几个方面：一是谈人及人际关系，二(èr)是谈命运，三是(shì)谈如何处世，四是表达对(duì)读书(shū)的看法(fǎ)。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人(rén)们为了一己之私(sī)变化无常，嫌(xián)贫(pín)爱富(fù)，趋炎附势，从而使世界布(bù)满了陷阱和危(wēi)机。

　　文中(zhōng)有(yǒu)很多强调命运和报(bào)应的内容(róng)，认为人的一切都是命运安排的，人(rén)应行善，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量(liàng)篇幅叙(xù)述如(rú)何待人(rén)接物，这部分内容是(shì)全文的(de)核心。

　　文中(zhōng)对(duì)忍让(ràng)多有描述，认(rèn)为(wèi)忍让是(shì)消除烦恼祸(huò)患的方(fāng)法(fǎ)。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的(de)同(tóng)时(shí)，也强调人的(de)主观能(néng)动性，认为这是(shì)做事的原则。

　　文中也(yě)不乏劝人向善害(hài)人之心不可有，防人之(zhī)心不可无。

　　《增广贤(xián)文》强调了(le)读(dú)书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家(jiā)精神(shén)。

　　但(dàn)也正是由于这种庞杂，不同思想的人都(dōu)可以(yǐ)从(cóng)中看到自己认可的格(gé)言，使之具有了广泛的(de)代表性。

作品(pǐn)评价

　　一定(dìng)的文化是一(yī)定的社会政治经济在观念形(xíng)态上(shàng)的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时(shí)代和历史的局限(xiàn)，必(bì)然打上那个时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理和道德(dé)观念，甚至(zhì)带有(yǒu)明显的封建迷(mí)信、宿(sù)命论的色(sè)彩；有的内(nèi)容以(yǐ)个人为中心，反(fǎn)映了当时及时下(xià)人们(men)普遍存在的自私(sī)自利、损人(rén)利己的思想(xiǎng)；有的反映了在当时乃至作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么当(dāng)今社会制(zhì)度下小市(shì)民(mín)阶层(céng)得过且过、畏缩苟安的心理(lǐ)和避祸(huò)厌世的(de)消极人生哲(zhé)学；有的在当时社(shè)会不失(shī)为对社会(huì)现象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还有(yǒu)一些内容含义比较模(mó)糊，或者只有(yǒu)片面的(de)真理性，如果(guǒ)不做正(zhèng)确的理(lǐ)解，就会变成错误的东西。

　　这些都(dōu)是不符合时代精神(shén)的(de)，我(wǒ)们要在(zài)阅读时采(cǎi)取批判的态度，明察扬(yáng)弃，批判(pàn)继承，吸取其有营养(yǎng)的成分，古为(wèi)今用。

莫问前程的上一句是什么

    　1、莫问(wèn)前程的前一句(jù)是但行(xíng)好(hǎo)事(shì)。

　　但行好事，莫问前程的意思是(shì)自身要(yào)多(duō)做义举，做(zuò)好当下。

　　行(xíng)善不但是(shì)一个(gè)人道(dào)德(dé)品质高尚的表(biǎo)现，更是为自己和(hé)家人积德。

　　所(suǒ)以只管(guǎn)去(qù)做(zuò)好事，不要问做了好(hǎo)事会(huì)给自己带(dài)来什么利益，因为善有善(shàn)报。

　　2、这句(jù)话出自明代的《增广贤文》，原文是：但行好事，莫问前程。

　　钝(dùn)鸟先飞(fēi)，大器晚成。

　　一年之计(jì)在(zài)于春，一日之(zhī)计在于寅。

　　一(yī)家之计在于和，一生之计(jì)在于勤。

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