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颜元的教育思想思维导图，颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思想：1、培养目(mù)标：“实德实(shí)才之(zhī)士”：颜元认为(wèi)人(rén)才是治(zhì)国安民的根(gēn)本(běn)，而人才主要依靠(kào)学校教育来培养。

　　学校(xiào)教育(yù)的培养目标是“实(shí)德实(shí)才之(zhī)士(shì)”，即品德高尚、有(yǒu)真才(cái)实学的经世致(zhì)用(yòng)人才。

　　“实德实(shí)才之士”有(yǒu)两(liǎng)种，一种是(shì)“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通(tōng)才，另一种是(shì)“终(zhōng)身止精(jīng)一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学(xué)”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于(yú)他(tā)“富国(guó)强兵”的(de)政治理想，还(hái)提出教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习(xí)行”：“习性”，即学(xué)习与实践相结(jié)合(hé)。

　　第一，教学要联系实际(jì)，观察、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不能解决实际问(wèn)题还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识，而(ér)是主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在于“实行(xíng)”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己(jǐ)规(guī)划的漳南书院中，陈设六(liù)斋，并规(guī)定了(le)各(gè)斋具(jù)体(tǐ)教育内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的(de)六斋分(fēn)别(bié)为文事(shì)斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖(tiē)括(kuò)斋。

　　之(zhī)所以(yǐ)暂设“理学斋”和(hé)“帖(tiē)括斋(zhāi)”，是为(wèi)了适应当时的实际，等时(shí)机到了(le)则(zé)关(guān)闭(bì)这(zhè)两(liǎng)斋。

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