克己慎独守心明(míng)性 什么意思出自哪里，心有山(shān)海 静而不争(zhēng)什(shén)么(me)意思是克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性意思是尊从自己内心(xīn)的良知，不(bù)混(hùn)浊、不盲从、此心光明(míng)的。

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克己(jǐ)慎独(dú)守心(xīn)明性(xìng) 什(shén)么(me)意思出自(zì)哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎独守心明(míng)性意(yì)思(sī)是尊从自(zì)己(jǐ)内心的良(liáng)知(zhī)，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克(kè)己(jǐ)：是指培(péi)养节制(zhì)自己的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独处时(shí)也要严格要求(qiú)自己，是(shì)对个人内心深处比较隐蔽的思想意识进行自律(lǜ)的一种(zhǒng)修养方式，防止错(cuò)误思想及私欲，邪(xié)念(niàn)不生，时时保(bǎo)持(chí)正(zhèng)念(niàn)，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独自(zì)行事。

　　意思是(shì)说严格(gé)控(kòng)制自己的欲望，不靠别人监(jiān)督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种(zhǒng)修为境(jìng)界。

　　怎(zěn)么(me)达(dá)到(dào)“慎独”这(zhè)种境界：树立远大理想(xiǎng)和抱负(fù)，不(bù)断地提(tí)高(gāo)自己(jǐ)的修养。

　　包含(hán)态度与(yǔ)方法、谨慎治学态(tài)度(dù)、推动“知行反”认(rèn)识模式，以穷理尽性地(dì)形(xíng)成完整(zhěng)的系统(tǒng)知识、慎(shèn)全独一。

克己慎独守心明(míng)性出(chū)自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性。

　　以(yǐ)克韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股人之心克己，以容己(jǐ)之心(xīn)容(róng)人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室颂首肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫立于天地之间，当养天地(dì)浩(hào)然正气，行光(guāng)明磊落之事，克己(jǐ)，慎独(dú)，守心，明性(xìng)，以(yǐ)克人之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　意思是(shì)君子在(zài)独处时(shí)，即(jí)使别人看(kàn)不见、听不(bù)见，也要(yào)谨慎不苟(gǒu)，不做(zuò)违(wéi)反道德(dé)法律之事，不负良知，不欺(qī)内(nèi)心，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎独(dú)的(de)解读：

　　慎独表明的是一种人生态(tài)度，表里如一；彰显(xiǎn)的是(shì)一种人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出(chū)许多秉持(chí)这一野(yě)轿操守的君子：如东汉(hàn)杨(yáng)震(zhèn)“天知(zhī)、地(dì)知、你(nǐ)知(zhī)、我知”慎独(dú)拒礼；三(sān)国时刘(liú)备“勿以恶小而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采(cǎi)“处世当无愧(kuì)于心”；元代许衡不食无主之梨(lí)，只(zhǐ)因(yīn)“梨虽无主，我心(xīn)有主(zhǔ)”；清(qīng)代叶存仁“不(bù)畏(wèi)人(rén)知畏(wèi)己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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