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题西林壁古诗的诗(shī)意哲理，题西林壁(bì食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写)的意思和哲理

　　这首(shǒu)诗告诉我们想认清事物本质(zhì)，就要从各个角(jiǎo)度(dù)去观察，既要(yào)客观(guān)，又要全面。

　　题西林壁

　　宋(sòng)·苏(sū)轼(shì)

　　横看成岭侧成峰，远近高低各不(bù)同。

　　不(bù)识(shí)庐山真面目，只缘身在此山(shān)中。

　　注释：

　　题西林壁(bì)：写在西林寺的(de)墙壁上(shàng)。

　　西林寺在庐山西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看：从(cóng)正面看。

　　庐山(shān)总是南(nán)北走向，横看就(jiù)是(shì)从东面(miàn)西面看。

　　侧：侧面。

　　各不同：各(gè)不(bù)相(xiāng)同。

　　不识：不能认识，辨别。

　　真面目(mù)：指(zhǐ)庐山真实的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此(cǐ)山：这座山，指庐山。

　　西林：西林寺，在现(xiàn)在江西(xī)省的庐(lú)山上。

　　这首诗是题(tí)在寺里墙壁上的(de)。

　　翻译(yì)：

　　横看(kàn)是蜿(wān)蜒山岭(lǐng)，侧看(kàn)是险峻高(gāo)峰，远近(jìn)高(gāo)低看过去，千(qiān)姿百(bǎi)态不相同。

　　之所(suǒ)以不能(néng)认识(shí)庐山的真实(shí)面(miàn)目(mù)，只是因为身处在这层(céng)峦叠嶂的深(shēn)山中(zhōng)。

　　这首诗启(qǐ)示我们(men)，现(xiàn)实生(shēng)活中的(de)事(shì)物千姿百态，纷繁(fán)复(fù)杂，身处其中往往很难看清事(shì)物的本(běn)质。

　　如果不全方位、多角度(dù)冷静客观地去观(guān)察与分析，就容易因为主客(kè)观的(de)局限(xiàn)，被(bèi)表象(xiàng)所迷(mí)惑，难以准确全面认识事物。

　　这首(shǒu)《题西林壁(bì)》以理语入诗，写(xiě)得(dé)既有情趣，又有理趣(qù)。

　　元丰九年(1084年)苏轼(shì)由黄州团练副(fù)使(shǐ)改(gǎi)任汝州刺史(shǐ)，他特地过江登临庐(lú)山，游山十余日，并(bìng)在西(xī)林寺(sì)写(xiě)下这首题壁(bì)诗。

　　诗人从自己独(dú)特(tè)的观察(chá)和感受(shòu)出发，勾画出(chū)庐山的千姿百态，秀美迷(mí)人。

　　但是，这(zhè)不(bù)是一首纯(chún)粹(cuì)讴(ōu)歌壮(zhuàng)丽(lì)山河的写景诗，作者在措写景物中(zhōng)，用形象(xiàng)化的语言表达(dá)了一个深刻的哲理。

　　前两句“横看成岭(lǐng)侧成峰(fēng)，远近高低各不同(tóng)”，虽然(rán)只是粗(cū)略的勾画，没有细(xì)致具(jù)体(tǐ)的描绘，但是却从人们正视、侧看(kàn)、俯瞰、仰(yǎng)视(shì)、遥望、近察中，从(cóng)人们立足点、观察点的不断变换中(zhōng)，写出了(le)庐山的多姿多采，神奇莫(mò)测(cè)。

　　后食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写两句(jù)“不(bù)识庐山真(zhēn)面(miàn)目，只缘身(shēn)在此山中”，写诗人(rén)在观察(chá)中得(dé)到的启示。

　　苏轼向生(shēng)活(huó)的深(shēn)处(chù)开掘(jué)，把观感和哲理(lǐ)结(jié)合起来，从而(ér)阐明了(le)一(yī)个深刻的(de)道理：只有从(cóng)不同的方面了解(jiě)事(shì)物，既深入它的内(nèi)部(bù)细察精神实质(zhì)，又(yòu)站到(dào)事物之(zhī)上，总(zǒng)观它(tā)的全貌，才能给(gěi)事(shì)物以(yǐ)正确的(de)认识。

　　清(qīng)代(dài)的王国维在(zài)《人间词话》中说：“诗(shī)人对(duì)宇宙(zhòu)人生，须(xū)入乎其内(nèi)，又须(xū)出乎其外。

　　入乎(hū)其(qí)内，故能写之，出乎(hū)其外，故能观之。

　　”苏轼(shì)的《题西林壁》正形象化(huà)地说明了这一道理。

题(tí)西林壁的意思和(hé)哲理

　　 《题(tí)西林壁》是宋代文学(xué)家(jiā)苏轼的诗作。

　　这(zhè)是(shì)一首(shǒu)诗中有画的写景诗，又(yòu)是一首哲理诗，哲(zhé)理蕴含在(zài)对庐山景色(sè)的描绘(huì)之中。

　　前两句描述了庐山不同的形态(tài)变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横(héng)看(kàn)成岭(lǐng)侧成峰，远(yuǎn)近高低各不同。

　　 不识(shí)庐(lú)山(shān)真面目，只缘身在此山中。

　　 译(yì)烂敬稿文

　　 从正面、侧(cè)面看庐山山饥孝岭连绵起伏(fú)、山峰耸(sǒng)立，从远处、近处、高处、低(dī)处看都呈现不同的稿液样子。

　　 之所以辨不清庐山真正的(de)面目(mù)，是(shì)因为我身处在庐山之中(zhōng)。

　　 创作背景(jǐng)

　　 苏轼(shì)于公元1084年（神宗元丰七年）五月(yuè)间由(yóu)黄州贬所改迁汝州团(tuán)练副使，赴汝州时经(jīng)过(guò)九(jiǔ)江，与友人参寥同游庐山。

　　瑰丽的(de)山水触发逸兴壮思，于是写(xiě)下(xià)了(le)若干首(shǒu)庐山记游(yóu)诗。

　　 哲(zhé)理是什么(me)

　　 哲理蕴含在(zài)对(duì)庐(lú)山(shān)景色的描(miáo)绘之中(zhōng).它告诉我们(men)这样一个道理:现实生活(huó)中的(de)事物千姿(zī)百(bǎi)态,纷坛(tán)复杂,身处其中往往很难一(yī)下字看清楚它的本质;如果不(bù)是处在错综复杂的事物之处,不是全(quán)方位.多角(jiǎo)度(dù)冷静客观的深(shēn)入观(guān)察与分析,就容易因为个(gè)人的局限被局(jú)部现象所迷惑,对事物(wù)就食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写难有全面正确的认识。

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