赶尸也有门派，不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一样(yàng)。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前(qián)已经失传了赶(gǎn)尸(shī)方法之后的(de)事，没多久就开始火(huǒ)化也就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的(de)寄生虫，养蛊(gǔ)分(fēn)门别(bié)派，各自有(yǒu)各自的方法，但万变(biàn)不(bù)离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸(shī)体防(fáng)腐(fǔ)然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产(chǎn)生一定的电流给特定(dìng)的神经带动还未完全死亡的(de)肌肉收缩(suō)就(jiù)产生了动(dòng)作。赶尸(shī)匠(jiàng)手里的铃(líng)的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫(chóng)放电用的，人们(men)听到了躲(duǒ)避并(bìng)不是最初的(de)想法，因为也有(yǒu)听到(dào)了反而(ér)过来看的。这种方式(shì)和19世纪(jì)科(kē)学家给(gěi)尸体通电(diàn)来让尸(shī)体产生(shēng)动作的原理是一样(yàng)的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？湘(xiāng)西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒西(xī)经》中就(jiù)有记载：有巫山(shān)者。有壑山者。有金门(mén)之山(shān)，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛(fàn)指在外(wài)地客死他乡的人回家的方式(shì)，古(gǔ)代(dài)曾有鸟载人(rén)归的传(chuán)说，在四川(chuān)三星(xīng)堆中发现的(de)一些法(fǎ)器，其(qí)实(shí)就是盛(shèng)放尸体的(de)东西。

在远古时代，人死之(zhī)后(hòu)往(wǎng)往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很(hěn)长的绳索上，身(shēn)体各个部位通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的(de)滑轮(lún)，顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘西赶尸(shī)

为什么(me)一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方(fāng)黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处(chù)理过的内脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和(hé)现在完全不一样，那个时(shí)候(hòu)马车都很少(shǎo)，而(ér)湘西赶尸通过(guò)滑轮的(de)运(yùn)动来(lái)实现目(mù)的(de)，由于(yú)混轮行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不过后来有人则(zé)简(jiǎn)化了程序(xù)，把死(sǐ)人处理后用活人冒(mào)充。传说水浒(hǔ)传中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事，更(gèng)多的来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖(bù)港(gǎng)片里(lǐ)关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒(sā)着(zhe)纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我特(tè)地跑去问父母，到(dào)底有没有赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人(rén)都有叶落(luò)归根(gēn)、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那(nà)么不管隔的多(duō)远也(yě)要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是(shì)有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法去(qù)“阴间”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有这样的传统，再加上古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在(zài)古代，很多(duō)地方交通(tōng)闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔(gé)着高(gāo)山(shān)峻岭，要(yào)是想把尸体(tǐ)运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职(zhí)业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既能将尸体运回(huí)去，又(yòu)能让死者魂归故(gù)里，这也是电(diàn)视(shì)剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃(líng)，免得魂魄给走失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过(guò)的(de)孤(gū)魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手(shǒu)，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的(de)见于(yú)民间(jiān)，但(dàn)是在清(qīng)朝(cháo)，也(yě)曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处(chù)决，不一定是在犯人(rén)的老家(jiā)，这样当(dāng)死刑(xíng)犯去世之后(hòu)，尸体(tǐ)就得运回犯人(rén)的老家，要是专(zhuān)门派人去送(sòng)，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官差(chà)也不大(dà)乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这(zhè)个是很晦(huì)气(qì)的事(shì)。

后来官方就干(gàn)脆了找来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸(shī)人也是分工明确的(de)，会有两人组(zǔ)成(chéng)，一个人负(fù)责赶尸(shī)一个人负责引路，而(ér)齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式且两个人在路(lù)上(shàng)也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般只能住在(zài)荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这(zhè)也给(gěi)赶尸人进一步蒙上了(le)神秘色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清(qīng)朝(cháo)官方(fāng)任用(yòng)的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸(shī)人(rén)，并不(bù)是一样的，湘西赶尸(shī)人显的更神(shén)秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战(zhàn)争波(bō)及、或(huò)者意外死(sǐ)亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的(de)。

三不赶，就是指非正常死亡的(de)，比如得了离奇(qí)怪病、投(tóu)河(hé)上(shàng)吊(diào)、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧(shāo)死(sǐ)等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫死(sǐ齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式)的(de)可以赶，若是(shì)自杀和离(lí)奇死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事(shì)这个职业？
当然赶尸(shī)人这个职(zhí)业，也(yě)不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有(yǒu)人符合这(zhè)个条(tiáo)件，又想去学习赶尸(shī)，那么就需(xū)要进一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就是(shì)让一(yī)个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳(yáng)看，同(tóng)时旋(xuán)转，然(rán)后突然喊(hǎn)停(tíng)，被(bèi)测试(shì)者，若是能正常分(fēn)辨东(dōng)南西北(běi)，那么就(jiù)过(guò)关。

第二项测试(shì)：就是让测试(shì)者(zhě)挑一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定的地点(diǎn)，就表示(shì)测试者体力达(dá)标。

第三项测试：就是让(ràng)测试(shì)者晚上去深山将赶尸(shī)人放的(de)桐(tóng)树(shù)叶从坟堆中取回来，若是能(néng)取(qǔ)回来(lái)，表(biǎo)示测试者(zhě)胆量够了(le)。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑(huò)，克死异乡的并不(bù)只(zhǐ)是(shì)在湘西(xī)那边(biān)才有(yǒu)，但是为啥在其(qí)他地方(fāng)并(bìng)没有听说(shuō)这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是(shì)跟湘西的地理环境有关，在湘(xiāng)西有专门(mén)的供赶(gǎn)尸人休(xiū)息的(de)旅(lǚ)店，但是在其他地(dì)方(fāng)是没有这样的地(dì)方(fāng)的。

第二，其(qí)他(tā)地方，一(yī)般是不允许外来的(de)尸体进村的，而在(zài)湘西，大(dà)路都是(shì)绕村的，这(zhè)样赶(gǎn)尸人压根就不(bù)用(yòng)进(jìn)村。

第三，其(qí)他(tā)地方，人们不懂赶尸的禁忌，齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式一旦(dàn)赶(gǎn)尸(shī)人过来，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会影响到。

正是由(yóu)于有这些因素(sù)，所(suǒ)以在其(qí)他地方(fāng)，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸这个(gè)职(zhí)业，也慢慢的消(xiāo)失在(zài)了历史的长河(hé)中，毕竟现在(zài)也不需要这样去赶尸(shī)，再远都(dōu)可(kě)以通过交通工具来完(wán)成。

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