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颜元的教育思(sī)想(xiǎng)思(sī)维导图(tú)，颜元的教育(yù)思想主(zhǔ)张

　　颜元的教育思想：1、培养目(mù)标(biāo)：“实德实才之士”：颜(yán)元(yuán)认(rèn两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音)为人才是(shì)治国安民的根本，而人才主要(yào)依靠学校教育来(lái)培养。

　　学校(xiào)教育(yù)的培养目标(biāo)是“实德实才(cái)之(zhī)士”，即品德高尚(shàng)、有(yǒu)真才实学的经世致用人才。

　　“实(shí)德(dé)实才之士”有两种，一种是(shì)“上(shàng)下粗精(jīng)皆尽力求全(quán)”的通才，另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国(guó)强兵”的政治理想(xiǎng)，还提出教育(yù)要“兵农(nóng)合(hé)一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学(xué)方法(fǎ)：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践相结合。

　　第(dì)一，教学要(yào)联(lián)系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书(shū)、闭门读书(shū)和空谈(tán)理义，因(yīn)为其脱离实际，不能(néng)解决(jué)实(shí)际问(wèn)题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读(dú)讲来学(xué)习(xí)知(zhī)识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教学：颜元(yuán)在自己规划的漳南书院(yuàn)中，陈设(shè)六斋，并规定了各斋(zhāi)具(jù)体(tǐ)教(jiào)育内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分(fēn)别为(wèi)文事斋、武备(bèi)斋、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时的(de)实际，等时(两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音shí)机(jī)到了则关闭这两斋(zhāi)。

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