一山放过一山拦(lán)全诗原版，一山放过(guò)一(yī)山拦全诗是什么诗(shī)是“一山放过(guò)一山拦(lán)”正确的句子是“一(yī)山放出(chū)一山拦”，全诗内容是：莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)的。

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一山放过一山拦全诗原版，一山放过(guò)一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗(shī)人杨万(wàn)里创(chuàng)作的七言绝(jué)句组诗(shī)作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进(jìn)入。

100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来(lái)却有(yǒu)一(yī)种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常(cháng)生活里人们习(xí)见的(de)现(xiàn)象中，敏感地(dì)发(fā)现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用通俗(sú)生动而(ér)又(yòu)富于理趣的语言表现出来，能(néng)给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是(shì)一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的(de)整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心理(lǐ)所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫(jiè)，又像是提(tí)醒别人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句(jù)的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念进行解释(shì)。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山(shān)过程中(zhōng)也会相应遇到多(duō)少道山(shān)岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山拦(lán)”的形(xíng)容却(què)把山变成了有生(shēng)命(mìng)有灵性(xìng)的(de)东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行(xíng)人(rén)布置了一个迷人阵，设置了(le)层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这(zhè)一(yī)“拦(lán)”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形象的(de)比喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说明一(yī)个具有普遍意义(yì)的深刻道理：人们无论(lùn)做什(shén)么事，都要(yào)对前进道路上的困难作好充分的(de)估计，不要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以(yǐ)一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放(fàng)做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万里以直龙图阁(gé)出为(wèi)江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六首中“政是行人(rén)肠断(duàn)时(shí)，子规(guī)得(dé)得(dé)向人(rén)啼”意思是(shì)正是路上的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对(duì)着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他(tā)外出途(tú)经松源时，见(jiàn)群(qún)山环绕，感慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终(zhōng)自成一家，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗(shī)如(rú)下(xià)：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店》是(shì)诗人(rén)杨万(wàn)里(lǐ)所做，杨万(wàn)里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗人(rén)，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要(yào)说从山岭(lǐng)上(shàng)下来就没有困(kùn)难，骗(piàn)得前来(lái)爬山的人白白(bái)地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在(zài)群(qún)山的包围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来(lái)走去(qù)还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当(dāng)今在今(jīn)皖南(nán)山区（在今(jīn)江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

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