都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是(shì)都塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐(lè)器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木(mù)做成，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)，与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木(mù)制，外(wài)形(xíng)独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个半(bàn)球形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵(yùn)，更(gèng)有(yǒu)美观(guān)大(dà)方的外(wài)形，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片或(huò)骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美(měi)观大方，且极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等部分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极(jí)佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的(de)曲(qū)目《木夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发(fā)出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明(míng)亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名(míng)多(duō)朗艾(ài)捷(jié)克(kè)，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜(zī)别克(kè)族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带(dài)，主要用(yòng)于演(yǎn)奏(zòu)民间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四(sì)、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔(ěr)族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳好(hǎo)听”的(de)意思(sī)，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦(xián)，合起来的(de)意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉(lā)伯(皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思bó)一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现已成(chéng)为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆响亮，在(zài)乐队中(zhōng)起着统一节奏(zòu)和速(sù)度的作(zuò)用，是名副(fù)其实(shí)的皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声(shēng)音力(lì)度(dù)变(biàn)化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或(huò)牛(niú)皮，六(liù)个纳格(gé)拉为(wèi)一套，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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