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内(nèi)因和外因(yīn)的辩证关系(xì)原理(lǐ)是什么(me)意思，内(nèi)因和(hé)外因的(de)辩证关系原(yuán)理(lǐ)及方(fāng)法论(lùn)

　　1、内(nèi)因即事物的(de)内部矛(máo)盾(dùn)是事物发展的根(gēn)本原因(yīn)。

　　外因(yīn)即(jí)事物的外部(bù)联系是事物发展的第二位的原因。

　　2、内因是事物变化的根据，外(wài)因是事物变化的条件。

　　外因通过(guò)内因而起(qǐ)作用。

　　3、它是独立(lì)自主、自力更生和对外开放方针的重要(yào)哲学基础(chǔ)。

　　内外因辩证(zhèng)原理指在唯物辩证法中认为事物的(de)内部矛盾(dùn)（即内因）是事(shì)物自(zì)身(shēn)运动的(de)源泉(quán)和(hé)动力，是事(shì)物发展(zhǎn)的根本原因。

　　外部矛盾（即外因）是事物发展(zhǎn)、变(biàn)化的第二(èr)位的原因。

　　内因是变化的根据，外因(yīn)是变化的条件，外(wài)因(yīn)通(tōng)过内因而起作用。

　　内因是事物的内部矛盾，外因是事(shì)物(wù)的外部矛盾，即(jí)一事(shì)物与他事物之间的(de)相互影(yǐng)响和(hé)相互作用(yòng)。

　　内因(yīn)和外(wài)因十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思的关系是：第(dì)一，内因是(shì)事(shì)物发展变化的根据，它规定(dìng)了事物发展的基本趋(十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思qū)势和方向；

　　第二，外因是事(shì)物发展变(biàn)化的不可缺少的(de)条件，有时外因甚至(zhì)对(duì)事物的发展起着重大的作用；

　　第(dì)三，外因的作用无论多大，也(yě)必须通过(guò)内因才能(néng)起作(zuò)用。

　　要求:我(wǒ)们(men)在观察事物、分(fēn)析问题时，既要看到内因(yīn)，又(yòu)要看到外(wài)因，坚持(chí)内(nèi)外因(yīn)相结(jié)合的观(guān)点。

　　对内因要给(gěi)以充(chōng)分的重(zhòng)视，对外(wài)因作“一分为(wèi)二”的分析。

　　反对割裂(liè)内外因辩证关系，忽视内(nèi)因在事物变(biàn)化(huà)中(zhōng)的(de)根(gēn)本(běn)作用而一味强(qiáng)调外因(yīn)的(de)重要性；

　　另一方面单纯强调内因的决定(dìng)作用而忽视外部条件在事(shì)物变(biàn)化中的重要作用。

内因和外因(yīn)的辩证关(guān)系原(yuán)理是(shì)什么。

　　内因是事物(wù)发展的内部(bù)矛盾，外因是事(shì)物外部(bù)的(de)矛盾。

　　内(nèi)因是事(shì)物发展(zhǎn)的根(gēn)据，外因是事物发展的条件(jiàn)，外(wài)因要通过内因起作用。

　　比如(rú)，我(wǒ)国坚持以(yǐ)内循环为主(zhǔ)体、国内(nèi)国(guó)际(jì)双(shuāng)循环的(de)新发(fā)展格(gé)局，既要坚持独立自主自力更生，又(yòu)要坚汪拦持对外开放。

　　内因(yīn)和外因盯陵(líng)并的辩证(zhèng)关系是内因决定凯迹(jì)，外因，十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思外因影响内因。

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