粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是什(shén)么，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后一(yī)句是即(jí)使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人(rén)间的意思(sī)是(shì)什么(me)，粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)后一句

　　出自明代于(yú)谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象征手法(fǎ)，字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰(huī)，实(shí)际(jì)借物(wù)喻人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在(zài)人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗(shī)歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在(zài)人间的意思？

　　意思(sī)是：即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山(shān)，烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过千万(wàn)次捶(chuí)打才(cái)能从深山里开采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的(de)一(yī)种名称(chēng)（古(gǔ)代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本(běn)色(sè)，又比喻高(gāo)尚的(de)节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容(róng)开采石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然(rán)是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感(gǎn)到(dào)不仅是(shì)在(zài)写(xiě)烧炼石(shí)灰石，它似乎还(hái)使我不得开心颜上一句是什么象征(zhēng)着志士(shì)仁人(rén)无论面(miàn)临着(zhe)怎(zěn)样严峻的考验，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句(jù)“要(yào)留清白在人间”，更(gèng)是作者在直抒(shū)情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于(yú)谦为官(guān)廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使人(rén)民(mín)免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通(tōng)篇用(yòng)象(xià使我不得开心颜上一句是什么ng)征手销塌(tā)法(fǎ)，以物(wù)比人，把(bǎ)物的性格和(hé)人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而人在其中(zhōng)，似呼(hū)之(zhī)即(jí)出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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