相委而去的委的(de)古(gǔ)义和(hé)今义(yì)是什么，相委(wěi)而去的委的古义和今义各(gè)是(shì)什(shén)么是“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)的(de)。

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相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义(yì)和今义是什么，相委而去(qù)的委的古义(yì)和(hé)今义各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是(shì)：1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出(chū)自《陈太丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘(liú)义(yì)庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来(lái)客对话时的场景，告诫人(rén)们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊(zūn)严的(de)责任(rèn)感和无畏精(jīng)神。

相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义

　　“相委而(ér)去(qù)”的(de)“委”埋念卜(bo)古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱(qiū)与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君(jūn)期日中。

　　日中不(bù)至，则是无(wú)信；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车引之。

　　元方(fāng)入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也(yě)作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈元方与(yǔ)来客对(duì)话时(shí)的场景(jǐng)，告(gào)诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的(de)责任感(gǎn)和(hé)无畏(wèi)精神。

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