作家许地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全家迁(qiān)居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书(shū)，中(zhōng)学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学(xué)位后再(zài)入宗(zōng)教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者(zhě)。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生(shēng)（古时(shí)“华(huá)”同“花”，所以也(yě)叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现(xiàn)代(dài)著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后(hòu)从事文(wén)学活动(dòng)，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学(xué)文学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂(suì)举家迁往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文(wén)化协会主(zhǔ)1亿等于多少万席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印(yìn)度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作(zuò)家许地(dì)山的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散文，全(quán)文(wén)围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散文描(miáo)述了一(yī)家人(rén)收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻(yù)人(rén)，揭示了花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的(de)品(pǐn)格。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别人(rén)没有好处的人(rén)，表达了作者不为名(míng)利，只求有益于社会(huì)的(de)人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简(jiǎn)学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的关(guān)系(xì)；宗教对(duì)妇女的态(tài)度等问题(tí)。

　　文(wén)物部(bù)分既有(yǒu)对器物、制度等(děng)的考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议(yì)论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则(zé)提(tí)出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论(lùn)了国学的价值和路(lù)向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科(kē)-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，1亿等于多少万笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在(zài)广东读书，中学(xué)饿毕(bì)业因(yīn)家(jiā)境(jìng)衰落，到(dào)漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得(dé)文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年到英(yīng)国(guó)牛津(jīn)大(dà)学(xué)研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教(jiào)史有精(jīng)深研究，也下工夫钻(zuān)研过(guò)印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文(wén)、希(xī)腊文(wén)和中国(guó)古(gǔ)代的金(jīn)文、甲骨文，是(shì)著名学者(zhě)。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志(zhì)士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代(dài)著名(míng)小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人(rén)联(lián)合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学文(wén)学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花(huā)生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生创作的文(wén)学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东(dōng)南(nán)亚、印度为(wèi)背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的(de)作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙(xù)事(shì)散文，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花(huā)生(shēng)——议花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地记录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花(huā)生(shēng)的好处(chù)，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的(de)人(rén)，不要做只讲体面(miàn)而对别人(rén)没有好处(chù)的人，表达了作(zuò)者不为名利(lì)，只求有益于社会的人生理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了许地山(shān)在逝(shì)世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三个(gè)领域。

　　宗教部分(fēn)主要论(lùn)述(shù)儒、儒(rú)宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的关系；医学(xué)和道(dào)教的(de)关系；宗教对(duì)妇女的态度等(děng)问题。

　　文物(wù)部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等的考证，对(duì)礼俗的(de)议论，也有对香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文章外(wài)，主要(yào)讨论的是汉(hàn)字改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了作者(zhě)对(duì)"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

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