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生人回避(bì),湘西赶(gǎn)尸~夜幕下,一队尸(shī)体在(zài)道士(shì)模样的人(rén)率领下,整齐划一地跳行,也就是僵闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短尸步。每个(gè)僵尸(shī)的头上贴(tiē)着一道镇尸符(fú),防止他(tā)们(men)发生尸变。这是电视上鬼片的经典场景!赶尸(shī),是(shì)巫术的一种,它(tā)与蛊毒、落花洞女一起,并(bìng)称(chēng)为“湘西三邪”。

湘西(xī)赶尸(shī)是巫(wū)术的一种 与蛊(gǔ)毒(dú)、落花(huā)洞女并(bìng)称“湘西(xī)三邪”

关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说很多,今人对赶尸(shī)人这个(gè)神秘的职业充满了好(hǎo)奇。你越想一探(tàn)究竟(jìng),他们越是讳莫如深(shēn),掩盖的(de)越是神秘。大家(jiā)要是都知道其中的玄机,那价格就(jiù)高不上去了。所以,湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个现(xiàn)象一直到现在都是一个(gè)迷。

湘西赶尸(shī)的传说
在古代,因为交通(tōng)不发达,有人客死他乡,家人会委(wěi)托赶尸人把家人(rén)带回(huí)家,让他们(men)魂归故乡,入土为安(ān),使灵魂得到安息。若(ruò)是回(huí)不了家,就会(huì)变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

<闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短p align="center">湘西赶尸是巫术的一种 与蛊(gǔ)毒、落(luò)花洞女(nǚ)并称“湘西三邪”
湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业在当时是(shì)一个很赚钱的职业,一般是一(yī)个师(shī)父带两三个(gè)徒弟。师徒几人密切协作,穿梭在崇山峻(jùn)岭(lǐng)之间。他们一般在晚上行动,很(hěn)少有(yǒu)人碰见(jiàn),若是不(bù)小心碰(pèng)到,一般人(rén)也(yě)会远远地躲开。本来对于这种(zhǒng)事,常人是唯恐避之(zhī)不(bù)及的,因(yīn)此更加(jiā)神秘。


尸体(tǐ)怎么会(huì)动(dòng)?
据赶尸(shī)人的后代揭秘说,他们(men)接到死者家属委托后,迅速赶到现场(chǎng),将死者绑(bǎng)在竹竿上,趁着(zhe)夜幕的掩护,抬起就走。若(ruò)是遇到人,则(zé)跳着前行。他们这(zhè)么做(zuò)的目的,就是要让人觉得神秘莫测,增(zēng)添(tiān)了这个职业(yè)的神秘性。

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湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾(céng)在作品中提及过赶尸一事:“经过辰州,那地方出辰砂,且有人会赶尸(shī)。若眼福好,必有机(jī)会看到一群死尸在公(gōng)路上行(xíng)走,汽车近身(shēn)时,还知道(dào)避让在路旁,完全同活人(rén)一样。”
按照沈从文的描述,赶尸(shī)人在大(dà)庭广众之下,堂而皇(huáng)之地赶着(zhe)尸(shī)体在公路(lù)上行走(zǒu)!

上路前(qián),他们会给尸体身上擦拭(shì)一(yī)中秘(mì)制的药水,据说尸体身(shēn)上涂抹之(zhī)后,不会发愁腐烂(làn),而且骨关节不会变硬。一次赶(gǎn)尸(shī),最多(duō)可(kě)以(yǐ)赶5具(jù)尸体,再加上前中(zhōng)后三(sān)个徒弟,一共8个人的队伍,由师父在前面开路(lù),浩浩荡荡,好不威风。

湘西赶尸是(shì)巫(wū)术的一种 与蛊毒(dú)、落(luò)花(huā)洞(dòng)女并称(chēng)“湘西三邪”

尸(shī)体(tǐ)披(pī)着黑(hēi)布(bù),头戴高筒(tǒng)毡(zhān)帽,额(é)上压(yā)着符(fú)咒(zhòu),赶尸匠敲着锣,口中(zhōng)喊道:“尘归尘,土归土,人(rén)生一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我(wǒ)走(zǒu),早回故乡下地(dì)府。”凡病死(sǐ)的、投河上吊(diào)自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢体(tǐ)不全的这三种(zhǒng)不能赶。从事这个职业(yè)的人(rén),必须胆大(dà),想想看,夜幕(mù)下,行动的尸体……胆小的(de)人别说驱动尸体,看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期间,重庆(qìng)打铜街一(yī)个(gè)住家屋(wū)檐下,门框上还贴着一张纸条(tiáo),上(shàng)面写:“代(dài)办运尸还湘”,以次招揽客(kè)户。据(jù)说每天(tiān)都有人来洽谈业务。

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