还(hái)有什么国家(jiā)是君(jūn)主立(lì)宪制，世界上还有(yǒu)几个国家是(shì)君主制是目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立(lì)宪(xiàn)制的国(guó)家有：英国(guó)、荷(hé)兰(lán)、比利时(shí)、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西班牙、卢森堡(bǎo)、列支敦士登、摩纳哥(gē)、日本、马来西亚(yà)、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威(wēi)士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉(lā)伯、科威特、卡塔尔(ěr)、阿拉伯联(lián)合酋长(zhǎng)国、约旦、莱索(suǒ)托(tuō)、不丹的。

　　关于还有什么国家是君主立宪制，世界上还有几个国家是君主制以及(jí)还有什么国家是君(jūn)主立宪制，哪些国家是君主立宪制度，世界上还有几个国家是君主制，还有哪个国家(jiā)是君主立宪制，有哪些国家是君主立(lì)宪制国家等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

还有什(shén)么国(guó)家(jiā)是君主立宪制，世(shì)界上还(hái)有(yǒu)几个国家是君主(zhǔ)制(zhì)

　　目(mù)前，欧洲、亚(yà)洲、非洲和大洋洲君主立宪(至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号xiàn)制(zhì)的国家有：英国(guó)、荷兰(lán)、比利时、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西班(bān)牙、卢森堡(bǎo)、列支敦士登、摩纳哥、日(rì)本(běn)、马来(lái)西亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼(màn)、沙特阿拉伯、科威(wēi)特、卡塔尔、阿拉(lā)伯联(lián)合酋长国、约(yuē)旦、莱索(suǒ)托、不丹。

　　在这些君主(zhǔ)国中(zhōng)，有(yǒu)一些是社会和技术(shù)很进步(bù)的(de)先进国家，如欧洲的(de)一些君主国；

　　另(lìng)外一些(xiē)是震撼世界的(de)“石油皇(huáng)帝”的君主国。

　　西班(bān)牙恢复君主制。

　　君主立宪(xiàn)制又称立宪君主制，或称(chēng)“虚君共和”，是(shì)相(xiāng)对于君主(zhǔ)独(dú)裁制的一种国家(jiā)体制。

　　君主立宪是(shì)在保留君主制的前提下，通(tōng)过立宪，树立(lì)人民主权、限制君主权力、实现事实上的共和政体。

　　世界上最早的君(jūn)主立宪(xiàn)制国家是英国。

目前还有哪些国家实行君主立(lì)宪制(zhì)？

　　世(shì)界上最(zuì)早有(yǒu)君(jūn)主立宪制特点(diǎn)的是赫梯族，确立(lì)君主(zhǔ)立(lì)宪制(zhì)国家是(shì)英国(guó)。

　　1688年，英国爆发光荣革命，在确立议会主派(pài)森权的(de)同时保留了(le)君(jūn)主。

　　国王开始逐渐处于“统(tǒng)而不治”的(de)地位。

　　到20世纪初，欧洲所有(yǒu)剩余(yú)的君主（假如不将至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号教皇(huáng)列入计算）都是(shì)立宪(xiàn)的君(jūn)主。

　　立宪的(de)君主虽(suī)然(rán)依然是国家的最高领(lǐng)导(dǎo)人(rén)，但他们的(de)权力(lì)和义(yì)务(wù)或多或(huò)少受到(dào)宪(xiàn)法明确地规定。

　　君主的权力多少受到限制，有(yǒu)一(yī)些君主的(de)权力被限(xiàn)制(zhì)到(dào)仅(jǐn)仅(jǐn)作为国(guó)家的(de)代表，而没(méi)有(yǒu)实际的权力(lì)，称为“虚位元首”——英国、日本(běn)等都是此(cǐ)类例子，但君主(zhǔ)依然很受人(rén)民爱(ài)戴和尊(zūn)重(zhòng)。

　　今天也依(yī)然有一(yī)些(xiē)立(lì)宪(xiàn)的、拥有很大(dà)权(quán)力(lì)（比(bǐ)如组织或解散政府、指挥(huī)军(jūn)队）的君主，例(lì)如位(wèi)于中欧的列(liè)支敦士登；君主的(de)权力被限制到仅仅作为国家(jiā)的代表者，往(wǎng)往前身是(shì)走向(xiàng)“军国主义”之(zhī)“帝国主义(yì)”却(què)先(xiān)胜后败(bài)之君(jūn)主(zhǔ)，例如：1945年日本昭和天(tiān)皇(huáng)。

　　 共2张(zhāng)

　　现存实(shí)行君主(zhǔ)立宪制的国家

　　君(jūn)主立宪制，则仍为(wèi)现代不少资本主(zhǔ)义国家所采用，如英国、西(xī)班牙、荷兰、比利时、卢森(sēn)辩誉堡、挪威、瑞(ruì)典、丹(dān)麦、日本、泰国、柬(jiǎn)埔寨等。

　　立宪权制

　　二元(yuán)君主制，亦称为二元制(zhì)君主立宪制，指君主立宪的前提下(xià)，君主权力(lì)大于(yú)议会，各种主要法令都(dōu)要经(jīng)其(qí)签署，并(bìng)且常有权委任首相和(hé)上议院议员，某些国家(jiā)还有君权神授色彩(cǎi)，而不是政教分离的。

　　二元(yuán)君主(zhǔ)制(zhì)是起源于近代欧洲现代化，从(cóng)政府层面看来，在(zài)有(yǒu)两(liǎng)个形(xíng)式上矛盾(dùn)的方向同时进行，便是(shì)民族国家的中央集权(quán)制的成立，和相对的自由民主(zhǔ)的私有财(cái)产的确认，在后世理解是因为公民社会和(hé)理(lǐ)性(xìng)主义发(fā)达的结(jié)果(guǒ)，所以可(kě)以接受政(zhèng)府以独(dú)立于营利事业原则外运作，而专注于国防和外交事务。

　　但在较(jiào)后才开始现代化(huà)的欧洲国家，为了扩张政(zhèng)府权(quán)力又为了吸纳社(shè)会(huì)上(shàng)不同(tóng)的思想的人士(shì)，为了晋身政府层面(miàn)加强其运作，于(yú)是一部分君(jūn)主制(zhì)国家(jiā)在统一和独立的(de)同时(shí)，编(biān)成(chéng)了宪法成立(lì)议会(huì)，但和“虚君共和”相反是“虚位(wèi)议会”制度。

　　一(yī)般认为二(èr)元君主制是原型是16世纪的(de)波兰立陶宛联邦，但成熟(shú)于拿破仑时代(dài)的法兰西(xī)第一帝国(guó)，是当时(shí)拿(ná)破仑因战争需要而称帝，但又希望(wàng)能(néng)保(bǎo)持(chí)法国携羡段大革(gé)命的(de)民主成果之产物(wù)。

　　而且受到十九世纪中欧洲推(tuī)广，如德国和意大利(lì)统一后宪法所仿效(xiào)。

　　并受到很多(duō)仍然保持前启蒙时(shí)代的(de)诚虔信(xìn)仰的非(fēi)欧洲社会的接受，例如日本的明(míng)治维新甚至巴列维王朝时代(dài)（伊朗伊斯兰革命前）的伊朗。

　　但在(zài)实践(jiàn)上二(èr)元君(jūn)主制(zhì)，因为无法(fǎ)同时兼顾君主(zhǔ)和议会权力之争，往往沦为了(le)第三方(fāng)的(de)武(wǔ)装革命或(huò)政变的牺牲品，如战(zhàn)时的日本

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号