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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思是什么(me)，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)后一句(jù)

　　出自(zì)明(míng)代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物言志，采用象(xiàng)征手法，字面上是咏石(shí)灰(huī)，实际(jì)借(jiè)物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山(shān)，烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一(yī)种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)：也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法身浑不怕(pà)，要留清白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译(yì)文(wén)：石灰石只有经过千万次捶打才能从(cóng)深山里开采出来，它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的(de)焚烧当做(zuò)很平常的(de)一件事。

　　即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清白(bái)留(liú)在人(rén)世(shì)间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千(q毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法iān)锤万击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击喊衫开凿，形(xíng)容(róng)开采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚(shàng)的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句“千(qiān)锤(chuí)万凿出深山”是(shì)形容(róng)开采石灰石(shí)很不容易(yì)。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等(děng)闲”三字，又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石(shí)灰石，它(tā)似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的(de)考验，都从容(róng)不(bù)迫，视若等(děng)闲。

　　第三(sān)句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字(zì)又使我(wǒ)们联(lián)想到(dào)其(qí)中可能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于(yú)最后一句“要留(liú)清白在(zài)人间”，更是作者在直抒情(qíng)怀(huái)，立志要(yào)做(zuò)纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官廉洁(jié)正直，曾平(píng)反冤狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平(píng)和人(rén)格的(de)真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用象征手销(xiāo)塌法，以(yǐ)物比人，把物的性(xìng)格和人的性格熔铸成(chéng)一体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而意在人(rén)，不(bù)言(yán)人而人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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