京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外(wài)的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表演特(tè)点，大致(zhì)分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生(shēng)某(mǒu)些(xiē)勾(gōu)脸的武生之外,其他(tā)都是素(sù)脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花(huā)衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不(bù)干净(jìng)，故反其意为净。两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧(jù)所称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧目主题的开场(chǎng)外(wài)，还(hái)在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的路(lù)子(zi)，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性(xìng)格与身份的不同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的(de)武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不(bù)干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸(liǎn);以(yǐ)工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的(de)男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国(guó)五大戏曲(qū)剧(jù)种之(zhī)一，腔调以西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北京(jīng)，他们与来自湖北(běi)的汉(hàn)调(diào)艺人合作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收(shōu)了一些地(dì)方民间(jiān)曲调，通过不断的交流(liú)、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速(sù)发展，直至(zhì)民国(guó)得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界(jiè)各地(dì)，成为介绍、传播(bō)中国传统艺(yì)术纯(chún)尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家(jiā)们在长期艺(yì)术(shù)实践中，对生(shēng)活现(xiàn)象的观(guān)察、体(tǐ)验、综合(hé)，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套(tào)完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐(táng)朝乐(lè)舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面(miàn)具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成(chéng)为(wèi)明(míng)、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安(ān)徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出(chū)现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余(yú)年的(de)历史，但(dàn)与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受(shòu)人民(mín)群众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来(lái)表现(xiàn)气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物(wù)性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特(tè)殊的(de)化妆方法。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物(wù)或(huò)某一种类(lèi)型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据(jù)某(mǒu)种性格、性情或某(mǒu)种特殊类(lèi)型(xíng)的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典(diǎn)韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色(sè)的(de)脸谱表示(shì)一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大剧中(z两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了hōng)角色的五官(guān)部位(wèi)和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性(xìng)格(gé)、心理和(hé)生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到(dào)细(xì)、由表及里、由浅到(dào)深(shēn)，本身(shēn)就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人(rén)的(de)面部(bù)为表现手段的(de)图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科-京剧(jù)

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