神仙(xiān)在东西方虽然(rán)说定义不(bù)一样，其实在(zài)根(gēn)本中(zhōng)应(yīng)该是一个含义，在中国(guó)神仙是比较流行，一直在说什么神仙很多，只是地位什(shén)么和人们(men)生活环(huán)境(jìng)都差(chà)不多(duō)，只是(shì)对(duì)于神(shén)仙(xiān)已(yǐ)被(bèi)科(kē)学家证实，此时有(yǒu)消息(xī)说已经是被科学家证实了，究竟是使用(yòng)了什么方式，是见到了神仙本尊吗？是怎么见到(dào)的呢(ne)？相信不知道(dào)多少(shǎo)人好奇其(qí)中真假(jiǎ)！是使(shǐ)用了(le)什么方式不是未解之谜吗？

神仙在很多人家(jiā)中都在不断(duàn)出现，只是是(shì)使用(yòng)了(le)不同形式，这(zhè)些(xiē)形(xíng)式(shì)是因(yīn)为人们(men)的(de)迷信在其中，在人们(men)的(de)心中更多是属(shǔ)于了(le)太多(duō)好奇(qí)部分存在，关于神仙(xiān)，人们是说(shuō)了佛学(xué)，还有什么到家(jiā)等等的结合，是汇(huì)集了不(bù)知道多少路线神仙，在人们视(shì)线中不明白为什么会(huì)有(yǒu)如此多的情(qíng)景！

此(cǐ)时有人说神仙(xiān)被科学(xué)家(jiā)证实了，这个科学家到底(dǐ)是谁(shuí)？身(shēn)份是什么，是(shì)使(shǐ)用(yòng)了什么(me)方式(shì)被认(rèn)可了(le)呢？确实是很难去证(zhèng)明，也很难去说明，只是知道(dào)这样的消(xiāo)息(xī)还是谨(jǐn)慎对待，没有什么(me)方式会去证明(míng)什么神仙的存在，很多在科学(xué)都无法解释的情况中(zhōng)，神仙的(de)出现则是比较(jiào)难堪！

神仙有好有(yǒu)坏，这(zhè)些奇特的情景是不是(shì)神(shén)仙造成(chéng)，也是有着科(kē)学的(de)解释，因为(wèi)人们的无知，因为人们的没有见识，所以说就是在欺骗(piàn)，所以就是在欺负人们的想象，这些都不能够(gòu)改变什么，如果神仙真有，那么(me)肯定是早就出现在(zài)这里，统治人类(lèi)社会，也是会通过其(qí)他文明去证明自(zì)己！

关于神仙，在过去可能是(shì)因为(wèi)一(yī)个人的事迹比(bǐ)较突(tū)出(chū)，所以就造(zào)成了今天的神化，这(zhè)些人都(dōu)只是普通人，能力很突出，结果是造成了最终的效果，完全是没有必要继希望在这(zhè)些人(rén)身上，不(bù)过人们的追求在过(guò)去是封魔，在此时则是(shì)那(nà)种理智，是需要现(xiàn)实的结合(hé)，神仙的存在是为了什么！

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