赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二人通过(guò)一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的(de)吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷人都(dōu)去川东(dōng)或者黔(qián)东地区(qū)谋生(shēng)，有些人(rén)就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由于受叶(yè)落归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸(shī)体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶(è)，没有便利的大(dà)路供车马通(tōng)行，也无(wú)法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花(huā)大钱请人(rén)运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在(zài)此(cǐ)背(bèi)景(jǐng)下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的(de)技术(shù)，帮助死者回(huí)归故里。

影视(shì)剧里(lǐ)我们(men)看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着(zhe)宽大的(de)黑色布衣，各个(gè)面色煞白(bái)，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门(mén)的(de)黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科(kē)学的(de)角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来(lái)风，所以很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手(shǒu)段，让古代人相(xiāng)信他们(men)拥有(yǒu)赶尸的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三赶三(sān)不赶”的(de)原则(zé)。凡是(shì)被砍头的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀的(de)、天打(dǎ)雷(léi)劈(pī)烧(shāo)焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病(bìng)等方便他们运送的活，而那(nà)些(xiē)死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接(jiē)。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄(pò)已(yǐ)经(jīng)被阎王(wáng)勾(gōu)走，无(wú)法唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄(pò)，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸(shī)体泡烂了，无法运(yùn)回(huí)；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之(zhī)人，魂魄不配回(huí)归故里，说白(bái)了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一种利用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师(shī)傅在(zài)前摇铃铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋(bá)山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死(sǐ)者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮(bàn)操作，路人见了(le)都会回避，死者亲(qīn)人即(jí)使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把(bǎ)过程(chéng)神秘(mì)化，迷惑(huò)世人。这(zhè)样做(zuò)也(yě)增加了(le)赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四(sì)十八小(xiǎo)时之后肌(jī)体又恢复一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外力(lì)作(zuò)用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好队，就(jiù)像前面(miàn)提(tí)到的(de)那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两(liǎng)具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就(jiù)会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就(jiù)出(chū)现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具(jù)尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四(sì)川和贵州地(dì)区往湘(xiāng)西(xī)运送(sòng)，整(zhěng)体(tǐ)地势(shì)是从高至低的(de)，大多(duō)是下坡路，利用(yòng)地势(shì)差(chà)以及尸体(tǐ)运动的(d合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线e)原理，可(kě)以省很多(duō)力气(qì)。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现代科学(xué)家(jiā)也争论不一。是真是(shì)假，还真(zhēn)无(wú)法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言(yán)之，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)在(zài)今天已(yǐ)经不(bù)存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法(fǎ)破解(jiě)其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一(yī)定存在的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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