赶尸(shī)也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了(le)赶尸方(fāng)法(fǎ)之后(hòu)的事，没多(duō)久就(jiù)开始火化也(yě)就没有这(zhè)行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊术(shù)，科(kē)学的说法是寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的(de)寄(jì)生虫(chóng)，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派(pài)，各自有(yǒu)各自的方法，但万变(biàn)不(bù)离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并(bìng)没有完全死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸匠有办法(fǎ)用药(yào)物(wù)给尸体(tǐ)防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流(liú)给特定的神(shén)经带动还未完全(quán)死亡的肌(jī)肉收(shōu)缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的(de)铃(líng)的主(zhǔ)要(yào)作用是通(tōng)过共(gòng)振(zhèn)让(ràng)蛊虫放电用的，人(rén)们(men)听到了躲避(bì)并不是最初的(de)想法，因为也有听到了反(fǎn)而过来看的。这(zhè)种方式(shì)和19世纪科(kē)学家给(gěi)尸体(tǐ)通电(diàn)来让尸体产生(shēng)动作(zuò)的原(yuán)理是一(yī)样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在(zài)《山海经大(dà)荒西经》中就(jiù)有记载(zài)：有巫山(shān)者。有壑(hè)山者。有金门之山，有人名(míng)曰黄姖(jù)之尸。它泛(fàn)指在外地客死他(tā)乡的人(rén)回家的方式，古代曾有鸟载人归(guī)的传(chuán)说，在四川三星堆中发现的一些(xiē)法器(qì)，其实就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之(zhī)后(hòu)往往(wǎng)会(huì)被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰尸(shī)体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子(zi)里就(jiù)是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全不一样，那个(gè)时候(hòu)马车都很少(shǎo)，而(ér)湘(xiāng)西赶尸通过(guò)滑轮的运动(dòng)来(lái)实现目的，由于(yú)混轮(lún)行走时会发出(chū)一些很(hěn)沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒语的(de)东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的(de)铁器(qì)。不过(guò)后(hòu)来有(yǒu)人则(zé)简化了程序，把死人处理(lǐ)后(hòu)用活(huó)人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多(duō)朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影(yǐng)视剧里面，特(tè)别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排(pái)的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情，我特(tè)地(dì)跑去(qù)问父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的(de)传统(tǒng)思想，一旦一个(gè)人客死(sǐ)异(yì)乡(xiāng)，那(nà)么不管隔(gé)的(de)多远也要(yào)想办法把尸(shī)体送回家乡(xiāng)，因(yīn)为古人(rén)认为，人是(shì)有三魂(hún)七(qī)魄的，一旦(dàn)在外面(miàn)去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂(hún)魄(pò)没法回(huí)去，也没(méi)法去“阴间(jiān)”报(bào)道，这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有这样(yàng)的传统，再加上古代不像(xiàng)现(xiàn)在(zài)这样(yàng)交通发达(dá)。在古代，很多地(dì)方(fāng)交通(tōng)闭塞，甚(shèn)至很多地方(fāng)之间还(hái)隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸体(tǐ)运送(sòng)回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就(jiù)出现了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在(zài)古人(rén)的思想里，这样既能(néng)将(jiāng)尸体运(yùn)回去，又能让死者(zhě)魂归故里(lǐ)，这也(yě)是电视剧(jù)里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃(líng)铛(dāng)，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是(shì)为招魂铃，免(miǎn)得魂(hún)魄给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂(hún)魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路(lù)过的孤魂野(yě)鬼，还有(yǒu)鬼差(chà)高(gāo)抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多的见于(yú)民间，但是在清朝，也(yě)曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是(shì)帮助一些(xiē)死刑(xíng)犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑犯的处决(jué)，不一定(dìng)是在(zài)犯(fàn)人的老家(jiā)，这样当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得运回犯人的老家，要(yào)是专门派人(rén)去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官差也(yě)不大乐意做这种事，毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后来官(guān)方(fāng)就干脆(cuì)了找来了(le)赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分(fēn)工明确的(de)，会(huì)有(yǒu)两人(rén)组成，一个人负责赶尸一(yī)个人负责引路，而(ér)且两个携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句人在路上(shàng)也互相(xiāng)有个照应。

赶尸(shī)的过程中，一(yī)般只能住在荒郊野外，是不能去(qù)有人居住的地方(fāng)，有人(rén)意外在野外看(kàn)到(dào)了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一步蒙(méng)上(shàng)了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸(shī)人，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更神秘(mì)一些，在(zài)湘(xiāng)西(xī)流(liú)传着赶(gǎn)尸人(rén)“三(sān)赶、三不赶”的(de)说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被(bèi)战(zhàn)争波及、或者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不(bù)赶，就是指非(fēi)正常死亡(wáng)的，比如得了(le)离奇(qí)怪(guài)病(bìng)、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸(shī)体不(bù)全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被(bèi)迫死的(de)可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职(zhí)业，也(yě)不是什(shén)么人都(dōu)能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基(jī)本(běn)条件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是(shì)有人符合这个(gè)条件(jiàn)，又想去(qù)学习赶尸，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要(yào)进行(xíng)三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一个(gè)人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试(shì)者(zhě)，若(ruò)是能正常分辨东南西北(běi)，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就是(shì)让测试(shì)者(zhě)挑(tiāo)一副重(zhòng)担，要(yào)是(shì)能挑起来(lái)，并(bìng)送到指定的地点(diǎn)，就表示测试者体力达标(biāo)。

第(dì)三项(xiàng)测试：就是让测试者晚上(shàng)去深(shēn)山将赶尸人放(fàng)的桐树叶(yè)从(cóng)坟堆(duī)中取回(huí)来，若是能取回(huí)来(lái)，表示测试(shì)者胆量够了(le)。

凡是能经过这三(sān)个测(cè)试的人，才能(néng)拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑(huò)，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边(biān)才(cái)有(yǒu)，但是为啥在其他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘(xiāng)西(xī)的(de)地理(lǐ)环(huán)境有(yǒu)关，在湘西有专门(mén)的供赶(gǎn)尸人(rén)休息的旅店(diàn)，但是在其他地方是没有(yǒu)这样的(de)地方的。

第二，其他地(dì)方，一般是不允许外来的尸体进村的(de)，而在湘(xiāng)西，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸(shī)人压根就不(bù)用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的(de)禁忌，一旦赶(gǎn)尸(shī)人过(guò)来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因(yīn)素(sù)，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起(qǐ)来(lái)。最后，随着交通(tōng)越来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历(lì)史(shǐ)的(de)长河中(zhōng)，毕竟现(xiàn)在也不需要这样去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通工具(jù)来完成。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句