作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾(wān)台南，甲午之战后全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广(guǎng)东读书，中学饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落(luò)，到漳州第二师范教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大学，得文学士学位(wèi)后再入宗(zōng)教学(xué)院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度(dù)哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵(fàn)文(wén)、希腊(là)文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代(dài)著(zhù)名(míng)小说家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有(yǒu)研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学活动，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗教(jiào)学(xué)、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文(wén)学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生(shēng)著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等，与印度(dù)文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕(rào)“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作(zuò)者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要(yào)做只讲体面而对(duì)别人没有(yǒu)好处的人，表达了作(zuò)者不为名利(lì)，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前(qián)一年于(yú)《大(dà)公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的(de)考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考古(gǔ)工(gōng)作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除《国粹(cuì)与国学》这篇文(wén)章外(wài)，主要(yào)讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出了作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-许(xǔ)地山

　　作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的(de)。

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作(zuò)家许地(dì)山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战后(hòu)全(quán)家迁居福建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东读(dú)书，中学(xué)饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京大学(xué)，得文学士(shì)学(xué)位后再(zài)入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希腊(là)文和(hé)中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生(shēng)），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期(qī)新(xīn)文学运动先驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大学文学(xué)院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎(duó)等(děng)人联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事(shì)文学(xué)活动(dòng)，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化(huà)协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背(bèi)景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民(mín)间故(gù)事》等(děng)，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来(lái)写，真实地(dì)记录了(le)作者小时候的一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动和所受(shòu)到的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了(le)一(yī)家人收获(huò)花生的情(qíng)景，通过谈论(lùn)花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人(rén)要做有用(yòng)的人，不(bù)要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的(de)人，表达(dá)了作者不(bù)为名利，只求有益于(yú)社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地(dì)山(shān)在逝世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医学和道教的关系(xì)；宗教对(duì)妇女(nǚ)的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作(zuò)的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并(bìng)讨(tǎo)论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山(shān)

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