作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的(de)。

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作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾(wān)台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪(xī)（漳州(广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东读(dú)书(shū)，中学饿(è)毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学，得文学士(shì)学位后(hòu)再(zài)入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研(yán)究，也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国现(xiàn)代著(zhù)名(míng)小说家、散(sàn)文家、“五(wǔ)四(sì)”时(shí)期新(xīn)文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北(běi)京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教(jiào)。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等(děng)人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛(niú)津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼任香港中英文化(huà)协(xié)会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作的文(wén)学(xué)作(zuò)品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要(yào)著作(zuò)有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有(yǒu)关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？散文是(shì)中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写(xiě)，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家(jiā)人收获花(huā)生的情(qíng)景，通过谈论(lùn)花(huā)生的好处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了花(huā)生不图虚名(míng)、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要做有用的(de)人，不(bù)要做(zuò)只讲体面而对别人没有(yǒu)好处(chù)的人，表(biǎo)达(dá)了(le)作者不为名利(lì)，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地(dì)山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等(děng)的考证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论(lùn)，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作(zuò)者(zhě)对"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地山(shān)

　　作家(jiā)许地(dì)山(shān)简介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之(zhī)战后全(quán)家迁(qiān)居(jū)福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广东读(dú)书，中学(xué)饿(è)毕业因家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得(dé)文学士学位后再入(rù)宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥伦(lún)比亚大学(xué)，次年(nián)到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫(fū)钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊文和中(zhōng)国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也(yě)叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联(lián)合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国(guó)牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究(jiū)宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港(gǎng)中英(yīng)文(wén)化协会(huì)主席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一(yī)生创作的文学(xué)作品多以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度(dù)为(wèi)背景，主要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实(shí)地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了(le)一家人(rén)收获(huò)花生的情景，通(tōng)过(guò)谈论(lùn)花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有用(yòng)的人(rén)，不(bù)要做只讲体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处的人，表达(dá)了(le)作(zuò)者不为名利，只求有(yǒu)益于(yú)社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收(s广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？hōu)录了许(xǔ)地(dì)山在逝(shì)世(shì)前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖(gài)宗教、文(wén)物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之(zhī)间的关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的态度(dù)等问题。

　　文(wén)物(wù)部分既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要(yào)讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论(lùn)了国学(xué)的价值(zhí)和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许(xǔ)地(dì)山

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