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念天地之悠悠的下(xià)一句是什(shén)么,念天地之(zhī)悠悠(yōu)的下一句(jù)是什么诗句

  原文

  前不(bù)见古人(rén),后不见来者。

  念天地之悠(yōu)悠,独怆然而涕下!

注释

  幽州(zhōu):古十二州(zhōu)之一,现(xiàn)今北京市(shì)。

  幽(yōu)州台:即(jí)黄金台(tái),又称(chēng)蓟(jì)北楼(lóu),故址(zhǐ)在今北(běi)京市大(dà)兴,是燕昭王为(wèi)招纳天下(xià)贤士而建。

  前:过去。

  古人:古代那些能够礼(lǐ)贤下士的圣君(jūn)。

  后:未来。

  来(lái)者:后世那些重视人才的贤明君主(zhǔ)。

  念:卧室放wifi有什么危害知乎,wifi放在卧室里有害吗想到。

  悠(yōu)悠:形容时间的久远(yuǎn)和空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄(qī)恻的样子。

  涕:古时指眼泪。

写作背景(jǐng)

  这首(shǒu)诗写于武则天万(wàn)岁通天元年(696年)。

  陈(chén)子昂是一个具(jù)有政治见识和政(zhèng)治(zhì)才能的文(wén)人。

  他(tā)直言(yán)敢谏,对武后朝的不(bù)少(shǎo)弊政,常常提出批评意见,不为(wèi)武则天采纳(nà),并曾一度因“逆党”株连而下狱(yù)。

  他的政(zhèng)治抱负不(bù)能实现,反而受到打击,这(zhè)使他心情非常苦(kǔ)闷。

  万岁通天元年,契(qì)丹李尽(jǐn)忠(zhōng)、孙万荣(róng)等(děng)攻陷营州。

  武则(zé)天委派(pài)武攸宜率军征讨,陈子(zi)昂在武攸宜幕府担(dān)任参谋,随(suí)军出征。

  武攸(yōu)宜为人轻(qīng)率,少谋略。

  次年兵(bīng)败,情况紧急,陈子昂(áng)请求遣万人作(zuò)前驱以(yǐ)击敌,武不允。

  随后,陈子昂又(yòu)向(xiàng)武进言,不听,反把他降为军曹。

  诗(shī)人接(jiē)连受到挫卧室放wifi有什么危害知乎,wifi放在卧室里有害吗折,眼(yǎn)看报国宏(hóng)愿成(chéng)为泡影,因此(cǐ)登上蓟北楼,慷慨悲吟,写下了(le)《登幽州台歌》以及《蓟丘(qiū)览古赠卢(lú)居士藏用(yòng)七首》等诗(shī)篇。

作者(zhě)简(jiǎn)介

  陈子(zi)昂(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉,梓州射(shè)洪(hóng)(今属四川)人。

  唐代(dài)文学(xué)家、诗(shī)人,初唐诗(shī)文革新人(rén)物之一。

  因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。

  与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构(gòu)、李白(bái)、孟浩然、王维、贺知章称(chēng)为仙宗(zōng)十(shí)友。

  陈子昂青少年时轻财好(hǎo)施,慷(kāng)慨(kǎi)任侠(xiá),文明元年(684年)举进士(shì),以上书论(lùn)政得(dé)到女皇武则天重视,授麟台(tái)正字(zì)。

  后升右拾(shí)遗,直言敢谏,曾因“逆(nì)党”反对武(wǔ)后而(ér)株连下狱(yù)。

  曾(céng)两度(dù)从军(jūn)边(biān)塞,对边防事务颇有(yǒu)远(yuǎn)见。

  圣历元年(698年),因父(fù)老解官回乡,不久父死(sǐ)。

  陈子(zi)昂居丧(sàng)期间,权(quán)臣武三思指使射洪县令(lìng)罗织罪名,加(jiā)以迫害(hài),最(zuì)终冤(yuān)死狱中。

  陈子(zi)昂(áng)存诗(shī)共100多首(shǒu),其诗风骨峥嵘(róng),寓(yù)意深远,苍劲有力。

  其中(zhōng)最有代表性的有(yǒu)《登幽州台歌》《登(dēng)泽州(zhōu)城北楼宴(yàn)》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等。

  1960年中华书局出(chū)版《陈子昂(áng)集(jí)校注》。

念天地之(zhī)悠悠下一(yī)句是什么

  念天(tiān)地之悠悠(yōu)下(xià)一句(jù)是:独怆然而涕下。

  登幽州台歌(gē)

  唐代:陈子昂

  前不见古人,后不见来(lái)者。

  念天地之悠悠(yōu),独怆(chuàng)然(rán)而涕下!

  译文

  往前不见古(gǔ)代招贤的圣君,向后不见后(hòu)世求才(cái)的明君。

  想到只有那(nà)苍茫天地(dì)悠悠(yōu)无限,自己止不住满(mǎn)怀悲伤察(chá)庆热泪纷纷。

  注(zhù)释

  幽州(zhōu):古十二州(zhōu)之一,现今北(běi)京市(shì)。

  幽(yōu)州(zhōu)台:即黄金台,又(yòu)称蓟北楼,故址在今北京市大(dà)兴(xīng),是燕昭(zhāo)王(wáng)为招纳天下贤士而建。

  前伏(fú)没高(gāo):过去。

  古人(rén):古代那些(xiē)能(néng)够礼(lǐ)贤下士的圣(shèng)君。

  后:未来。

  来者:后世那些重视人才的贤明君主。

  念:想到。

  悠悠:形(xíng)容(róng)时间的久远和(hé)空间(jiān)的广大。

  怆(chuàng)然(rán):悲(bēi)伤(shāng)凄(qī)恻的样子。

  涕:古(gǔ)时指眼泪。

  赏析

   诗人(rén)具有政治见识和政治才(cái)能,他(tā)言(yán)敢谏(jiàn),但没有被武(wǔ)则天采(cǎi)纳,屡(lǚ)受击,心(xīn)情郁郁(yù)悲愤。

  诗歌写(xiě)登(dēng)上幽州蓟北楼远望,悲从(cóng)中(zhōng)来,并以“山河旧,人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

  语(yǔ)言奔放,富有(yǒu)感(gǎn)染力。

    “前不见古(gǔ)人,后(hòu)不见来者。

  ”这是一声(shēng)人生短暂的感喟。

  诗(shī)人纵观古往今来(lái),放(fàng)眼于历史的长河,不(bù)能不感到(dào)人生(shēng)的短(duǎn)促。

  天地悠悠(yōu),人生匆匆,短短的几十年真如白驹之过(guò)隙,转瞬之间就消失(shī)了。

  这种感(gǎn)叹既(jì)可以引出及时行乐的(de)颓废思(sī)想(xiǎng),也可以引发加倍努力奋斗的志(zhì)气。

  自古以来有(yǒu)多少(shǎo)仁人志(zhì)士并不(bù)因感到人(rén)生短暂而消缺尺沉颓唐(táng),反而更加(jiā)振作精神,使自己有(yǒu)限的一生取得接近(jìn)无限(xiàn)的意义。

  正因为陈子昂抱着这(zhè)种积极态(tài)度,所以他才“怆然涕下”。

  也正因为在悲怆的深层,蕴蓄着一股(gǔ)积(jī)极(jí)奋发欲(yù)有所作为的豪气,所以才(cái)能引(yǐn)起我们的(de)共鸣。

  诗人俯仰古今(jīn),深(shēn)感人(rén)生短暂,宇宙无限,不觉中流下(xià)热泪。

  这是诗人空怀抱国为民之心不(bù)得施展的呐(nà)喊。

  细细读来,悲壮苍凉之(zhī)气油然而生,而长短不齐的句法,抑扬(yáng)变(biàn)化的音(yīn)节,更增添了(le)艺(yì)术感染力。

  。

    这(zhè)首诗(shī)没(méi)有(yǒu)对幽州台作一字描写,而只是登台(tái)的感慨,却成(chéng)为千古名篇。

  诗篇风格(gé)明朗刚健,是具有“汉魏(wèi)风(fēng)骨”的唐(táng)代诗歌(gē)的先驱之作,对扫除齐梁浮(fú)艳纤弱的形式主义诗风具(jù)有拓(tuò)疆(jiāng)开路之功。

  在艺术上(shàng),其意境雄浑,视野开阔,使得(dé)诗人的自(zì)我形象(xiàng)更加鲜(xiān)亮感(gǎn)人。

  全诗语言奔(bēn)放,富有感(gǎn)染力(lì),虽(suī)然只(zhǐ)有短短四句(jù),却(què)在(zài)人们面(miàn)前(qián)展现了一(yī)幅境界雄浑,浩瀚(hàn)空旷(kuàng)的艺术(shù)画面。

  诗(shī)的前三句粗笔勾(gōu)勒,以浩茫宽广的宇(yǔ)宙天地和沧桑易变的古今人事(shì)作(zuò)为深邃、壮美的背景(jǐng)加以衬托。

  第四句饱蘸(zhàn)感情,凌空一(yī)笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的自我形象站(zhàn)到(dào)了(le)画(huà)面的主位上,画面(miàn)顿时(shí)神(shén)韵飞动(dòng),光彩照人。

  从(cóng)结构(gòu)脉(mài)络上说,前(qián)两句是(shì)俯仰古(gǔ)今,写出时间的绵(mián)长(zhǎng);第三句登楼眺望,写空间的辽(liáo)阔无限(xiàn);第(dì)四句写诗(shī)人孤单悲苦的心绪。

  这(zhè)样前后相互映照,格(gé)外(wài)动人。

    在用辞造语方面,此诗深(shēn)受《楚(chǔ)辞》特(tè)别是其中《远(yuǎn)游》篇的(de)影响。

  《远游》有云(yún):“惟天(tiān)地之(zhī)无穷(qióng)兮,哀(āi)人生之长勤(qín)。

  往者余弗(fú)及(jí)兮(xī),来者吾不闻。

  ”此诗语句即(jí)从此化出,然而(ér)意境却(què)更(gèng)苍茫遒劲。

    陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生(shēng)活中的(de)遭遇触(chù)发的,但(dàn)是其客观意(yì)义却(què)远(yuǎn)远超越(yuè)了他(tā)自身以至他(tā)所(suǒ)处的时代(dài)的范围(wéi),带(dài)有一定的广泛性。

  表现在(zài)这首诗里的感伤情绪,和世俗的忧生叹逝有明显(xiǎn)的不(bù)同。

  这是一种(zhǒng)在对事业和人生(shēng)的执着追(zhuī)求中产(chǎn)生的喟叹

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