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角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较火的(de)一部古装神话剧《香(xiāng)蜜沉(chén)沉(chén)烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要(yào)角色，大萨顶(dǐng)顶大家(jiā)都非常的熟悉，之前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直(zhí)以为(wèi)萨(sà)顶顶是她(tā)的原名，她的人和她的音乐(lè)一样充满神秘感，但是听完(wán)金星(xīng)爆(bào)料(liào)之后了解(jiě)真(zhēn)相着实让(ràng)人(rén)大跌(diē)眼(yǎn)镜(jìng)。

        关(guān)注金星秀的人，应该对之(zhī)前(qián)金星(xīng)在某一(yī)期节(jié)目中(zhōng)化身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到(dào)音乐界的萨顶(dǐng)顶(dǐng)，于麻麻是什么人大家都心知(zhī)肚(dù)明，但是萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)一直披着神秘(mì)的外衣(yī)，可能很少有人真正了解她，而她在央(yāng)视舞台上拿反话(huà)筒那戏(xì)剧性(xìng)的一幕，到现在还历历(lì)在目，当时萨顶(dǐng)顶在微博(bó)可是被网友骂惨了，甚至后来还(hái)被金星揭(jiē)老底。


       金星爆(bào)料，在一次大(dà)赛中萨顶顶(dǐng)曾和经纪人一起三更半夜“翻墙”去请(qǐng)教她如(rú)何定(dìng)位自己(jǐ)才能(néng)再乐坛杀出重围，还说万物生的名字也是自己(jǐ)建(jiàn)议的，金星当时还感慨再(zài)见(jiàn)到(dào)周鹏的时候，这个山东大妞已经穿起了少(shǎo)数民族的服(fú)装，唱起少(shǎo)数民族的歌，还(hái)有了各种民族的血统(tǒng)，连(lián)名字和血统都能(néng)山寨(zhài)，简直让人大跌(diē)眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原(yuán)名叫周鹏(péng)，河南平顶(dǐng)山(shān)人(rén)角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺，毕角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺业于解放军艺术学院。2000年，参(cān)加第9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌手电视大(dà)奖(jiǎng)赛，获(huò)得通(tōng)俗唱法亚军。随后，连续两年登上(shàng)央视春(chūn)晚(wǎn)演(yǎn)出。2005年，正式改名萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)，2006年，离开海(hǎi)政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区最佳音乐人奖，本人也一炮(pào)而红，专辑《天地(dì)合》在中国内地的销量达10万(wàn)张，2011年(nián)，凭(píng)借《剑雨浮(fú)生》提名香(xiāng)港(gǎng)电影(yǐng)金像奖最(zuì)佳原创电(diàn)影歌曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚(wǎn)表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨顶顶是(shì)出生在(zài)蒙汉结(jié)合的家庭，母亲是蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩(hào)特(tè)与姥姥过着(zhe)游牧生活，游(yóu)牧(mù)生活的经历草原上的马头琴、长(zhǎng)调以及牧(mù)民的(de)歌谣，对她的(de)音乐之路产生了(le)影响，高中(zhōng)毕业后(hòu)就考取了解放军艺术学(xué)院音(yīn)乐系，开(kāi)始了她的(de)音乐梦想。


     在(zài)外界人(rén)看来萨顶顶是一个(gè)集创作与表(biǎo)演于一身的青年(nián)音乐家，凭借民族风情的大(dà)气表演(yǎn)跻(jī)身世界乐坛。拥有令(lìng)人惊羡的(de)独特(tè)嗓音、辨识度，同时她又对民族(zú)古老文化的研(yán)究(jiū)和(hé)体验，这些对于她后来的音乐创作都(dōu)有很多的(de)帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自语(yǔ)吟唱歌曲，配合着浓(nóng)郁民族风情的穿着，有(yǒu)着“神秘东方女子”的形象(xiàng)。舞(wǔ)台上的她，总是(shì)头戴华(huá)丽的(de)头(tóu)饰、身上满是精(jīng)美的佩饰和拥(yōng)有浓郁民族(zú)风的艳(yàn)丽服装，或(huò)大红，或鲜绿(lǜ)，这些装束成(chéng)了她音乐之外(wài)被人记(jì)住的强烈(liè)标(biāo)记。


       正宗(zōng)的悉昙(tán)体的梵文现在只有(yǒu)日本才(cái)有，印度现(xiàn)在也用梵(fàn)文的，不过(guò)不是佛经(jīng)中的梵文(wén)，有(yǒu)些差别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说过，他不懂(dǒng)，只是能体会(huì)其(qí)中的(de)意境，把它们用音乐表达出来，她也只是会读而已。


         梵文一直(zhí)在流(liú)传(chuán),而且还被当(dāng)作一种(zhǒng)宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是现(xiàn)今印度23种官方(fāng)文字及官方语言之一，直至二十世(shì)纪初梵文(wén)还(hái)是尼(ní)泊(pō)尔的(de)官方语言之一(yī)，梵文是印(yìn)度和尼泊(pō)尔“佛教界”和“印度教”高(gāo)级僧(sēng)侣的交流语言，在(zài)印度有数份用梵文出版的(de)报(bào)章(zhāng)和杂志(zhì)，1991年印度普查结果以梵语作为(wèi)母语的人(rén)口有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作(zuò)为第(dì)二语言(yán)的有194,433人。


        有人(rén)觉得挺(tǐng)了萨(sà)顶顶的《万(wàn)物生》觉得有点吓(xià)人，网上有传闻说(shuō)，万物(wù)生有两个版本，一是(shì)中文版，一是(shì)梵文(wén)版。梵文版歌词(cí)是百字明咒，中文版如果(guǒ)追寻(xún)原藏(cáng)族的特点(diǎn)而言，金(jīn)黄(huáng)的旗子(zi)是(shì)西藏佛教的一个标志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品中，有鱼(yú)的图案(àn)一般指(zhǐ)的(de)是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象(xiàng)征慧眼。通(tōng)常(cháng)以(yǐ)雌(cí)雄(xióng)双鱼(yú)表示解脱(tuō)、永生、再生的境地。


        其实(shí)《万物生》是一(yī)张极尽美感(gǎn)，让人可(kě)以(yǐ)在无限(xiàn)美妙中肆意放(fàng)纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋(qiū)天远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你(nǐ)说(shuō)那(nà)时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落下(xià)来遇见人(rén)们(men)破碎
人们在行(xíng)走身上(shàng)落满山鹰的灰

从前(qián)冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传(chuán)来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说那(nà)时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄(huáng)旗(qí)子在大风里(lǐ)飘扬
我看(kàn)见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来(lái)遇见人(rén)们破碎
人们在(zài)行走身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰

我看(kàn)见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一(yī)片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们(men)破碎
人们在行走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu me角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺i ba war su bor ka yu mei ba war