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在关于东方朔(shuò)的传说中有很多不可思议的(de)神话传在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆?该怎么登陆呢,邮箱电脑怎么登录说,而怪哉(zāi)虫就是(shì)其中之一,东方朔更是说(shuō)这个怪(guài)哉虫是备受折磨的民(mín)众怨(yuàn)气所(suǒ)化,而(ér)遇到酒水(shuǐ)的话就会溶(róng)解,此(cǐ)说法令汉武帝大(dà)吃(chī)一惊(jīng),虽然将(jiāng)信将疑但(dàn)照做后(hòu)真的应验(yàn)了,而究(jiū)竟这个怪(guài)哉虫实际上是(shì)个(gè)什么东西(xī)?现实生(shēng)活(huó)里真的存在吗?为什么它(tā)们遇酒会真(zhēn)的融化呢?关于它们(men)有没有(yǒu)科学解释(shì)?随着小(xiǎo)编一起来了解!

据(jù)说怪哉虫(chóng)的出现和汉武帝(dì)还有一定的(de)关系,据说有一次汉武帝在去往甘泉(quán)宫(gōng)的路(lù)上,看到一种(zhǒng)红色的(de)小(xiǎo)虫,头部的眼睛牙齿耳鼻都有但无人认识(shí),于是(shì)汉(hàn)武帝就把(bǎ)东(dōng)方(fāng)朔叫(jiào)过(guò)来让他辨认,认为见多识广的他(tā)可能会有(yǒu)答案(àn)。

果然(rán)不出汉(hàn)武帝所(suǒ)料,东方(fāng)朔告诉汉武帝说这种(zhǒng)虫子的名字叫(jiào)做(zuò)“怪哉”,而这种(zhǒng)虫子之(zhī)所以出现(xiàn),是因为此地(dì)是(shì)秦(qín)朝的(de)监狱所在地,曾关押(yā)过(guò)很多(duō)的无辜之人,于是老百姓们都心生哀怨愁(chóu)容不已(yǐ),叹(tàn)息道:“怪哉(zāi)怪哉!”没想到(dào)这感(gǎn)叹感动了老(lǎo)天爷,于是因愤造就了这种“怪哉虫”。

于是汉武帝接着又问东方朔,该怎么解(jiě)决这种怪哉虫?东方(fāng)朔则说:“但凡有忧(yōu)愁的人,以酒则解愁,陛(bì)下用(yòng)酒(jiǔ)灌它自然(rán)就消失了(le)。”,于(yú)是(shì)汉(hàn)武帝让人将虫子(zi)放在酒中(zhōng),过(guò)了一会儿果真(zhēn)消散。这个怪哉(zāi)虫的传说就是(shì)如此,怪哉虫是由(yóu)怨气所化,遇到酒就会(huì)溶解。其(qí)实明(míng)眼(yǎn)人一(yī)看就明白了,东(dōng)方朔话“怪哉”其实含有(yǒu)更深的意(yì)味(wèi):劝汉武帝要善待(dài)百姓(xìng)。

看起来(lái)还是挺让人不能理解的,究竟怎么用科(kē)学解释去诠释这种现象(xiàng)呢?而现(xiàn)实中(zhōng)真有这种奇葩的(de)虫子吗(ma)?答(dá)案是否定的,毕竟看(kàn)怪哉虫的来历(lì)就(jiù)觉(jué)得挺(tǐng)不靠谱(pǔ)的了,而如(rú)果真是如(rú)此,那现实(shí)中岂不(bù)是应该(gāi)有(yǒu)很多(duō)这样的虫(chóng)子了吗?

在鲁迅先生的在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆?该怎么登陆呢,邮箱电脑怎么登录《从百草园到三味书(shū)屋(wū)》也(yě)提起过这种怪哉虫,鲁迅先生小时候(hòu)也(yě)偶然(rán)听得这(zhè)则传说,对(duì)于那个(gè)年纪的(de)男孩(hái)子(zi)碰(pèng)到这种问题当然想一旦(dàn)究竟,于在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆?该怎么登陆呢,邮箱电脑怎么登录是他进(jìn)了三(sān)味(wèi)书屋以后,向寿镜(jìng)吾老(lǎo)先(xiān)生提出的(de)第一个问(wèn)题就是:“先生,‘怪(guài)哉’这虫,是怎么一回事(shì)?”寿老先生十分传统,对(duì)于这类无稽之谈肯定是不屑一顾,并且(qiě)以一脸愠色回答鲁迅道“不知道”!

这一板起脸孔的回答让鲁迅先(xiān)生在(zài)私塾中(zhōng)再(zài)也没有问先(xiān)生这类似(shì)的问题,同时也让鲁(lǔ)迅知道了“做学生的是(shì)不应该问这(zhè)些事的,只要(yào)读书,因(yīn)为(wèi)他是(shì)(先生)渊(yuān)博(bó)的宿儒,绝(jué)不至于不(bù)知道,所谓不(bù)知道者,乃是不愿意说”,不过也(yě)有人认为(wèi)鲁迅这样写(xiě)是为了讽刺当时腐朽的(de)教育,从那(nà)个私塾先生的丑态也体(tǐ)味得出这种意味。

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