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巾帼不让须眉的(de)意思下一句是什(shén)么，巾(jīn)帼不(bù)让须眉是什么意思

　　“巾帼不让(ràng)须眉”意思指的是女子有作为时，不(bù)比(bǐ)男人差。

　　巾帼：妇(fù)女的头巾(jīn)和(hé)头发上的装饰(shì)物。

　　诸葛亮派(pài)人给司马懿送去巾帼，意(yì)谓司马(mǎ)懿如(rú)同(tóng)妇人。

　　后以(yǐ)“巾帼”为妇女的代称(chēng)。

　　古时(shí)男子以(yǐ)胡须眉(méi)毛稠秀为美，故以为(wèi)男子的(de)代(dài)称。

　　古代有所作(zuò)为者多为男性(xìng)，巾帼(guó)不让须(xū)眉(méi)，就(jiù)是指女子(zi)亦可为有所作为者，不一定比男(nán)子(zi)差(chà)。

　　源(yuán)出《三国志·魏志·明帝(dì)睿传(chuán)》裴松之(zhī)注引(yǐn)《魏氏(shì)春秋》：“亮(liàng)既屡遣使交书(shū)，又致(zhì)巾(jīn)帼妇人(rén)之饰，以怒宣(xuān)王。

　　”

巾卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢帼不让须(xū)眉的意思(sī)下一句是(shì)什么

　　巾(jīn)帼不让须眉的意(yì)思是女(nǚ)人(rén)不(bù)比男人差。

　　下(xià)一句是：红(hóng)颜更胜儿郎(láng)。

　　帼，妇女头发上的饰物。

　　巾帼，妇女的头(tóu)巾和头发上的装饰物(wù)。

　　须眉指：胡(hú)子(zi)和眉(méi)毛(máo)。

　　古时男子以胡须(xū)眉毛稠(chóu)秀为扒和誉美(měi)，故以为男子的代称。

　　时候的贵(guì)族妇女，常在举行(xíng)祭祀大典时戴一种用丝织品(pǐn)或发(fā)丝制成的头饰，这种头巾式的(de)头饰(shì)叫巾(jīn)帼，其上还(hái)装缀着一些(xiē)金(jīn)珠玉翠制成的(de)珍贵首饰。

　　巾(jīn)帼的种类及颜色有多种，如用细长的(de)马尾制(zhì)作的叫“剪春段(duàn)耄帼”；用(yòng)黑中(zhōng)透红颜色制作的(de)叫“绀缯帼”。

　　因(yīn)巾(jīn)帼这类(lèi)物品(pǐn)是古代棚巧妇女的(de)高(gāo)贵装饰，人(rén)们(men)便称女中豪杰为“巾帼(guó)英雄”，后(hòu)人(rén)又把(bǎ)“巾帼”作为(wèi)妇女(nǚ)的尊称。

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巾帼不让须(xū)眉(méi)的(de)意思(sī)下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思(sī)

　　“巾帼(guó)不让须眉”意思指的是女子有作为时，不比男人差。

　　巾(jīn)帼：妇女(nǚ)的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

　　诸葛亮派人给(gěi)司马懿送去(qù)巾帼，意谓司马懿如同妇人。

　　后以“巾帼”为妇(fù)女的代(dài)称。

　　古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠(chóu)秀为(wèi)美，故以为男子的代称。

　　古代有所作为者多为男性(xìng)，巾帼不(bù)让(ràng)须(xū)眉，就是指女子亦可(kě)为有所作为者，不一定(dìng)比男卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢子差(chà)。

　　源出《三(sān)国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋(qiū)》：“亮既屡遣使交书，又(yòu)致(zhì)巾帼妇人(rén)之(zhī)饰(shì)，以怒宣(xuān)王。

巾帼不让须眉的(de)意思(sī)下一句是什么

　　巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的意(yì)思是女人不比男人差。

　　下一(yī)句是(shì)：红(hóng)颜更胜儿郎(láng)。

　　帼，妇女头发(fā)上的饰(shì)物(wù)。

　　巾帼，妇(fù)女的头巾和头(tóu)发上的装饰物。

　　须眉指(zhǐ)：胡子和眉毛。

　　古时男子以胡须(xū)眉毛稠(chóu)秀为扒和誉美，故以为男子的代称。

　　时候的贵族妇女，常在举行祭祀大(dà)典时(shí)戴一种用丝织品或(huò)发丝制成(chéng)的(de)头饰(shì)，这种头巾式的头饰叫巾(jīn)帼，其上还装(zhuāng)缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首(shǒu)饰(shì)。

　　巾帼的种(zhǒng)类及(jí)颜色有多(duō)种，如用细长(zhǎng)的马尾制作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼”；用黑(hēi)中透红(hóng)颜(yán)色制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾(jīn)帼这类物品是(shì)古(gǔ)代棚巧妇女的高贵装(zhuāng)饰，人们便称女中豪杰(jié)为“巾(jīn)帼(guó)英雄(xióng)”，后人(rén)又把“巾(jīn)帼”作为妇女的(de)尊(zūn)称。

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