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古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读

古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思是但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

  关于(yú)但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是什么(me),但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思以及但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思和体会(huì),但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗(shī)等问(wèn)题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什(shén)么(me),但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是如(rú)果有像李(lǐ)广这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山出(chū)自唐代王昌龄(líng)的(de)《出塞》其一:“秦时(shí)明月汉时关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人(rén)未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期的明月和(hé)边关,守(shǒu)边(biān)御(yù)敌鏖战万(wàn)里征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青(qīng)如今(jīn)还在,绝不(bù)许匈奴南(nán)下(xià)牧马(mǎ)度(dù)过(guò)阴山(shān)。

  《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄(líng)早年赴(fù)西(xī)域(yù)时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

  王(wáng)昌龄(líng)所处的时代(dài),正值盛(shèng)唐,这一时(shí)期(qī),唐在对(duì)外战(zhàn)争中屡屡取胜,全民(mín)族的自信心极强,边塞诗人的作(zuò)品(pǐn)中,多能(néng)体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上精神,和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁的(de)边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山”什么意(yì)思?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如(rú)今(jīn)还在,一定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时(shí)芹旦(dàn)期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回(huí)还。

  只要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广如(rú)今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将李(lǐ)广,龙(lóng)城是(shì)唐代的卢龙城(卢(lú)龙(lóng)城(chéng)就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口(kǒu)附(fù)近(jìn)一带,为汉代(dài)右北(běi)平郡所在地),纵观李广一(yī)生主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇(yǒng)善战的将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞(fēi)将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传(chuán)》载,元光六(liù)年(nián)(前129年),卫青(qīng)为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首(shǒu)虏(lǔ)数(shù)百。

  笼城,颜(yán)师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于今内(nèi)蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年(nián)赴西域时所作。

  王(wáng)昌龄(líng)所处盛唐,所以在其边(biān)塞(sāi)诗中,多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神,和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自(zì)信。

  但是频繁的(de)边塞战争,也使人民不(bù)堪(kān)重负,渴(kě)望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和(hé)平(píng)愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任(rèn)良(liáng)将(jiāng),早日(rì)平息边(biān)塞战事,使(shǐ)人民过上安定(dìng)的(de)生活的愿(yuàn)望。

  诗人从描写景物景(jǐng)入手,首句勾勒出一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的(de)明月汉(hàn)代的(de)关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用,在修(xiū)辞上(shàng)叫“互文见义”,意(yì)思是(shì)秦汉时的(de)明(míng)月,秦汉时的(de)关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时(shí)间(jiān)的久远。

  次句“万里(lǐ)长征(zhēng)人未(wèi)还”,“万(wàn)里”指边(biān)塞和内地相距万里,虽(suī)属虚指,却突出了(le)空间(jiān)辽阔。

  “人(rén)未(wèi)还”使(shǐ)人联(lián)想到战争给人(rén)带来的灾难(nán),表达了诗人悲愤(fèn)的情感(gǎn)。

  怎样才(cái)能(néng)解(jiě)脱人民(mín)的困(kùn)苦呢?诗人寄希望于(yú)有才(cái)能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞(fēi)将(jiāng)军李广而今健在,绝不许让(ràng)胡人(rén)的骑兵跨越(yuè)过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫(hè)赫(hè)的飞(fēi)将(jiāng)军李(lǐ)广。

  “龙(lóng)城古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世(shì)扰是借代众多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名(míng)将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不(bù)允许,“教”字读(dú)平声;“胡马”,这里(lǐ)指代(dài)外族入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山(shān)。

  阴山是北方东西走向(xiàng)的大山脉,是汉(hàn)代北(běi)方边(biān)防的天然屏障(zhàng)。

  后两(liǎng)句写得含(hán)蓄、巧妙,让人们在(zài)对往事的(de)对比中,得(dé)出(chū)必要(yào)的结论。

  这首诗虽然只有短短(duǎn)四行,但是通(tōng)过(guò)对边(biān)疆景物(wù)和征人心理的描(miáo)绘,表现的内容是(shì)复杂的(de)。

  既有对久(jiǔ)戍(shù)士卒的浓厚(hòu)同情和结束这(zhè)种边防(fáng)不顾局面的(de)愿望(wàng);又流露(lù)了对朝廷不能选贤任能(néng)的不满,返(fǎn)汪同时又(yòu)以大局(jú)为重,认识到战争的正义性,因(yīn)而个(gè)人利益(yì)服(fú)从国家安全的需要,发出(chū)了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言,洋溢着(zhe)爱国激情(qíng)。

  诗(shī)人并(bìng)没有(yǒu)对边塞风光进行细致(zhì)的(de)描绘,他只(zhǐ)是选取了征戍生活中(zhōng)的一个典型画面来揭(jiē)示士卒的内心世(shì)界(jiè)。

  景物描写(xiě)只是用来(lái)刻(kè)划(huà)人物(wù)思想(xiǎng)感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入(rù)景,浸透了人物的(de)感(gǎn)情(qíng)色(sè)彩(cǎi)。

  把复(fù)杂的内容熔铸在(zài)四(sì)行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐(táng)著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

  早年贫贱(jiàn),困于(yú)农(nóng)耕,而(ér)立之年,始中(zhōng)进士。

  初任秘(mì)书省校(xiào)书郎,又中(zhōng)博(bó)学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起(qǐ),为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登(dēng)第之前(qián)赴西北边塞所作边塞诗(shī)最著,有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天(tiān)子王(wáng)江(jiāng)宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什(shén)么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思是但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有(yǒu)像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将(jiāng)军(jūn)立马阵(zhèn)前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思以及但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思和体会,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī),但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是(shì)什么诗等问题,小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识:

但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前(qián),一定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山(shān)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自(zì)唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧(jiù)是秦汉时期的(de)明月(yuè)和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)人未回还(hái)。

  倘(tǎng)若龙(lóng)城的飞将卫青(qīng)如今还在,绝不许匈奴南(nán)下(xià)牧马度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)做,《出(chū)塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处的时代,正值盛(shèng)唐,这一时期,唐在(zài)对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民(mín)族的自信心极(jí)强,边塞诗人的作品中(zhōng),多能体(tǐ)现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战(zhàn)争,也(yě)使人民不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和(hé)平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原(yuán)文】:

  秦(qín)时明月汉时关,万(wàn)里长征人(rén)未还。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦(qín)汉时(shí)芹旦期的(de)明月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞(fēi)将:汉朝(cháo)名将李广(guǎng),龙(lóng)城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城就(jiù)是(shì)汉代的李广练(liàn)兵之地(dì),在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右(yòu)北平郡所在地),纵观李广(guǎng)一生主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的将领。

  令(lìng)有(yǒu)说法,龙(lóng)城飞将指的是卫青(qīng)奇袭(xí)龙(lóng)城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载,元光(guāng)六年(前129年),卫(wèi)青为车骑将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的(de)外族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古中部(bù)及河(hé)北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所以(yǐ)在其边(biān)塞诗中,多能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌(dí)制(zhì)胜的(de)强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边塞诗,表达了诗人希(xī)望(wàng)起任良(liáng)将,早日平(píng)息(xī)边塞战事,使人民(mín)过上安定的生活的愿(yuàn)望。

  诗(shī)人从描写景(jǐng)物景入手,首句勾(gōu)勒出一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能理(lǐ)解(jiě)为秦(qín)时的明(míng)月汉代的关。

  这(zhè)里(lǐ)是秦(qín)、汉、关、月四字交错(cuò)使用,在修辞(cí)上叫“互文见义”,意思是秦汉(hàn)时的明月,秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事(shì)自秦(qín)汉以来一直未间歇(xiē)过,突出(chū)了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长(zhǎng)征人未还(hái)”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距(jù)万里,虽属(shǔ)虚指(zhǐ),却突出了(le)空间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战(zhàn)争给人带来的(de)灾(zāi)难,表(biǎo)达(dá)了诗人悲愤的(de)古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读情(qíng)感。

  怎(zěn)样(yàng)才能解脱人(rén)民(mín)的困苦呢?诗人寄希(xī)望(wàng)于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过(guò)阴山(shān)。

  “龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一人,实指李(lǐ)卫,更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向(xiàng)的大山脉,是汉代(dài)北方边防的天然屏障。

  后(hòu)两句(jù)写(xiě)得含蓄(xù)、巧妙,让(ràng)人们在(zài)对往事的对比中,得出(chū)必要的结论。

  这首诗虽(suī)然只有短短四行(xíng),但是通过对边疆(jiāng)景物和征(zhēng)人心理的描绘,表现的内容是(shì)复(fù)杂(zá)的。

  既(jì)有(yǒu)对久戍(shù)士卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾(gù)局面(miàn)的(de)愿(yuàn)望;又流露(lù)了对朝廷不能(néng)选贤任(rèn)能的不(bù)满,返汪同时又以大局(jú)为重,认(rèn)识到战争(zhēng)的(de)正(zhèng)义(yì)性,因而(ér)个(gè)人(rén)利益服从国家安(ān)全(quán)的需要(yào),发出了“不(bù)教胡马度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致(zhì)的描绘,他只(zhǐ)是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示(shì)士卒的内心世界。

  景物描写(xiě)只(zhǐ)是(shì)用来刻(kè)划人物思想感情的一种(zhǒng)手段,汉(hàn)关秦(qín)月,无(wú)不是(shì)融情入景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗(shī)里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山(shān)西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早(zǎo)年贫(pín)贱,困于(yú)农(nóng)耕(gēng),而(ér)立之年,始中进士。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中(zhōng)博学(xué)宏辞,授汜水尉,因事贬岭(lǐng)南(nán)。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末(mò)返长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉(wèi)。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀(shā)。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边(biān)塞所作边塞诗最著,有“诗(shī)家夫子(zi)王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子(zi)王江宁”的(de)说法)。

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