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　　比喻就是将彼物(wù)比此物，二(èr)者具有相似性。

　　拟(nǐ)人(rén)就是(shì)把(bǎ)事物人格化，将本来不具(jù)备(bèi)人动(dòng)作和(hé)感情(qíng)的事(shì)物(wù)变成和(hé)人一样具(jù)有(yǒu)动作和感情的样子。

二(èr)者区别

　　1.本体的(de)表现形式不同。

　　比喻(yù)的(de)本体可出(chū)现可不出现，比(bǐ)拟的本体必须出(chū)现(xiàn)。

　　2.喻(yù)体是具(jù)体(tǐ)的事物，可以确认。

　　拟体不(bù)是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比(bǐ)喻的目的偏重于帮(bāng)助读者认(rèn)识或明(míng)白某种事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种情感(gǎn)，使(shǐ)读者受到感染，进(jìn)而(ér)产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比(bǐ)此物，二(èr)者具(jù)有相(xiāng)似性。

　　例如：天上(shàng)的白云像棉(mián)花。

　　很显(xiǎn)然，这(zhè)个例子是比喻(yù)句，因(yīn)为这(zhè)个(gè)句(jù)子(zi)有(yǒu)本(běn)体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可(kě)以知(zhī)道判断一个句子是不是比(bǐ)喻句，不是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻(yù)句了，而是要(yào)有本体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把事物(wù)人格化，将本来不(bù)具(jù)备人动作和感情的事物变成和(hé)人一样具有动(dòng)作和感(gǎn)情的样子。

　　拟人就是把物当人写(xiě)，赋予物以(yǐ)人的动作(zuò)行为或思(sī)想情(qíng)感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来(lái)，嫩嫩(nèn)的，绿(lǜ)绿(lǜ)的。

　　这个句子就是采用拟(nǐ)人的修(xiū)辞手法(fǎ)，一个(gè)“钻”更(gèng)加形(xíng)象生(shēng)动地展(zhǎn)现了(le)小草旺(wàng)盛的(de)生命力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联(lián)想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点面结(jié)合(hé)、动静结合、叙议(yì)结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描(miáo)细描、铺垫(diàn)悬(xuán)念、正面侧面(miàn)比(bǐ)喻(yù)象征、借古(gǔ)讽今、卒章显(xiǎn)志(zhì)、承上(shàng)启下、开门(mén)见山、烘托、渲染(rǎn)、动静(jìng)相衬(chèn)、虚(xū)实(shí)相生、实(shí)写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒情等(děng)。

作文中常见的比喻(yù)和比拟修辞(cí)手法的区(qū)别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强(qiáng)语言形象(xiàng)性的修辞(cí)手段，但它们(men)是(shì)两种不(bù)同的修辞方式。

　　下面是(shì)我整理的作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞(cí)手法的(de)区(qū)别的(de)相关内(nèi)容(róng)，欢迎(yíng)阅读(dú)。

　　 　　比(bǐ)拟是物(wù)的(de)人化(huà)或人(rén)的物化或把甲物拟作乙物，具(jù)有思(sī)想的(de)跳跃性，能使读者展开想象的(de)翅膀，捕(bǔ)捉它的(de)意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)离不开联想和想象。

　　 　　比也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句拟是根据本体事物和拟作事物之间的可拟(nǐ)性，借助联想和想象而形成的辞格，因此联想(xiǎng)是(shì)通(tōng)向比拟的桥(qiáo)梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色(sè)彩，是作(zuò)者用自己(jǐ)自然流露的(de)强(qiáng)烈(liè)感(gǎn)情去(qù)感染(rǎn)读者的一种(zhǒng)辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富(fù)灶凯的想(xiǎng)像，把物当(dāng)成(chéng)人来写，或把人当(dāng)成物来写，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)：比喻(yù) 就(jiù)是(shì)打比方，是用(yòng)本(běn)质(zhì)不(bù)同而又有相似点的事(shì)物描(miáo)绘事物或说(shuō)明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具备人的一些动作和感情的事物(wù)变成和人一(yī)样的(de)。

　　 　　拟(nǐ)人就(jiù)包括(kuò)在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的性质不同、作(zuò)用不同.比喻是用与本体事(shì)物(wù)有相(xiāng)似点的另一(yī)事物(wù)作比也就是(shì)打(dǎ)比方；一定得(dé)有相(xiāng)似点(diǎn)，通过相衡辩袜(wà)似点使本体同喻体联(lián)系(xì)起(qǐ)来，唤起人们(men)的(de)联想(xiǎng)，使人更具体地(dì)惑知事(shì)物。

　　比拟(nǐ)即模拟(nǐ),它是用乙事物(wù)具(jù)有的特性(包括称渭、动作、行为等(děng))写甲事物，或者说是把乙(yǐ)事物的特性强(qiáng)加于甲事物。

　　乙(yǐ)事物般(bān)是有生(shēng)命力的(de),能(néng)活动,有感情的；它比甲事物具体实在，于是本来较抽象、不太实在的(de)事物(wù)变(biàn)得具体(tǐ)实在了，当然就增添了语言(yán)的生动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐(fù)激此可见，比喻强调的是甲乙(yǐ)两物(wù)的相似性，而比拟却是利用(yòng)它们之间的不(bù)同特性，使两(liǎng)体融为一体(tǐ)，这是区别比(bǐ)喻(yù)和比拟(nǐ)最重要的标(biāo)志(zhì)。

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