三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥(shá)意思是(shì)“福地洞天(tiān)”的意思：原(yuán)为道家语，指神道居住的名山胜地的。

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三(sān)十六洞(dòng)天七(qī)十(shí)二(èr)福(fú)地分别是哪(nǎ)里，福(fú)地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为(wèi)道家语(yǔ)，指神(shén)道居住(zhù)的名山胜地(dì)。

　　后(hòu)多比(bǐ)喻风景优美的地(dì)方。

　　出自《洞天福地记》：“列(liè)出十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福地(dì)的名(míng)称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内容简介(jiè)：序(xù)按道教经(jīng)典《龟山白玉上经》具列神仙所(suǒ)居(jū)名山胜境。

　　首列太上“十大(dà)洞天(tiān)”，次列“三十六小(xiǎo)洞天”，后列(liè)“七十二福地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞(dòng)天福地，皆(jiē)位(wèi)山岩，并注方阔，所属州(zhōu)县(xiàn)境域，可资地理考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承恩《西游记(jì)》第(dì)四回：大王在这福地洞天(tiān)之(zhī)处(chù)为(wèi)王，多少尊(zūn)重(zhòng)快乐，怎么肯去与他做马夫(fū)。

　　明·高明(míng)《汲古阁本琵(pí)琶记．第三出》：这般样福(fú)地洞天(tiān)，可(kě)知有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾(céng)朴(pǔ)《孽海花(huā)》第七(qī)回：一到南边(biān)，果然(rán)山明川丽，如登(dēng)福(fú)地洞(dòng)天。

道教所向(xiàng)往(wǎng)的十大(dà)洞天、三(sān)十六小(xiǎo)洞(dòng)天、七(qī)十二福地在哪里(lǐ)？

　　道教所向往的十大洞(dòng)天、三十(shí)六(liù)小咐梁(liáng)洞天、七十(shí)二(èr)福地其实指的就是一些具有名(míng)山大川的地方，或者是一些人迹罕至，但是风景优(yōu)美(měi)的地方(fāng)，因为环境好，又没有(yǒu)人打扰是(shì)非(fēi)常适(shì)合修(xiū)炼，因此道教把这些地方称为是(shì)“福地洞天”，而十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福地遍(biàn)布衡谈运了中国的很(hěn)多省(shěng)市，但是有些地方现在已(yǐ)经衰(shuāi)败了，也找(zhǎo)不(bù)到(dào)具(jù)体的位置了。

　　十大洞天(tiān)包括(kuò)：王屋(wū)山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞、林屋山(shān)洞(dòng)、括(kuò)苍山(shān)洞，由(yóu)于十大(dà)洞天历史比较久，而(ér)且没说过具体的(de)地理位置，所以很多(duō)现在都是(shì)找不到的，而三十(迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看shí)六小洞天就比较好找了，因为里面涉及(jí)了州县(xiàn)，比如霍林洞(dòng)天在(zài)福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在(zài)衮州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞(dòng)天在衡州衡山县等(děng)等，这里就(jiù)是举两个例子，就不和(hé)大家一一(yī)细说了。

　　这里的很多(duō)现在已经成(chéng)为了旅(lǚ)游胜地，而七十二福地就(jiù)更好(hǎo)找，因为记(jì)载更加详细，比如(rú)在江宁府句容县界的(de)地肺山、潭州长沙县的洞真(zhēn)墟、玉(yù)笋(sǔn)山(shān)南的郁木洞等(děng)等，这里都曾是得道真人(rén)隐居过的(de)地方，因为真人(rén)曾在(zài)这里修行(xíng)过(guò)，所以(yǐ)这些(xiē)地方或多(duō)或(huò)少都是(shì)有一些迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看(xiē)传说(shuō)的，久而久之就被(bèi)大家传得(dé)越来越神奇，所以就被(bèi)称为(wèi)了“福地洞(dòng)天”。

　　不过(guò)也是有一些和道教有联系(xì)但是(shì)么(me)有被(bèi)列入“福地洞天”的名山(shān)，比(bǐ)如武当山和崂(láo)山，现在很多山(shān)上的建(jiàn)筑(zhù)都被列(liè)入了世界遗产(chǎn)，为(wèi)了保护这些“福(fú)地(dì)洞天(tiān)”还成立了(le)“爱山基金(jīn)会”。

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