双修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进(jìn)行(xíng)的是男女一(yī)起修(xiū)炼；为了达到性命同源(yuán)；心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

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双修是(shì)指什么(me)意思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相(xiāng)通的境界(jiè)。

性(xìng)命双修(xiū)的(de)介绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》有言(yán)：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派(pài)是内丹功法类别

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体(tǐ)、生命、能(néng)量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修(xiū)也就(jiù)是指神(shén)形兼修(xiū)，达到至高完美(měi)境界(jiè)，心身全面修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所述(shù)，性(xìng)命双修片面一(yī)点来(lái)说(shuō)，就是(shì)对身心(xīn)两方面的修炼(liàn)，人的生命实(shí)际上是两个生(shēng)命即精神生(shēng)命和生理生命(mìng)的双重融合，人们通常说要身(shēn)心健康，亏其(qí)一即(jí)残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括(kuò)了人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全面修(xiū)炼，以达到至高完美的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低到高(gāo)，由浅(qiǎn)入深，并(bìng)且(qiě)要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双(shuāng)修并(bìng)没(méi)有(yǒu)想象(xiàng)中的那么神(shén)秘，普(pǔ)通人(rén)注意饮(yǐn)食作息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社(shè)会活动，积累(lèi)功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修(xiū)的理论，只不(bù)过(guò)无法与真正的(de)道家修行者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命(mìng)后性，从命功入手，炼精化气，去(qù)病健(jiàn)身(shēn)，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合(hé)服药和炼气，提(tí)升身体素质。

可(kě)参考的(de)典(diǎn)记载(zài)和(hé)提及性命双修(xiū)的典籍较多，下面列出几本(běn)以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易参同契，东(dōng)汉魏(wèi)伯阳所著，道教经(jīng)典之一，全书托易象而(ér)论(lùn)金(jīn)丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著(zhù)，四(sì)大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户(hù)之见，宗罗三(sān)教历代(dài)精义，一出(chū)世(shì)就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦无(wú)其神秘之可言(yán)，以佛法视(shì)之，此乃为(wèi酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗)多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟(gǒu)为大智(zhì)利根者(zhě)，屠刀放(fàng)下(xià)，立(lì)地成佛，又(yòu)何(hé)须多此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一(yī)阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修(xiū)是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男(nán)女双修，在(zài)很多(duō)人的理解中意(yì)思就是"男(nán)女(nǚ)交(jiāo)合"，但其实这是(shì)大家(jiā)对(duì)男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在(zài)我们常(cháng)看的武侠小说中，指的(de)就是"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这(zhè)只不过是男女(nǚ)互(hù)相辅助提升(shēng)修炼的一(yī)种很正常的功法而已，并没有大家想(xiǎng)象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修(xiū)和(hé)道家密传的房中术(shù)内(nèi)丹阴阳双(shuāng)修(xiū)的(de)功(gōng)法，可以说毫无关系(xì)，此二者虽然功法名字上非(fēi)常相似，但是从本(běn)质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中提起的阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)功(gōng)法并不(bù)多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的(de)男女(nǚ)，并不(bù)是指的在红尘中普通(tōng)平凡的色(sè)男色女，修炼这(zhè)种(zhǒng)功(gōng)法需要男女双方在精神上能够(gòu)高度的默契，虽(suī)不是(shì)伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀(xī)互(hù)相感知，男女双(shuāng)方(fāng)想要修炼这种功(gōng)法(fǎ)需要极高的修炼(liàn)基础，而且(qiě)还(hái)需要经(jīng)历一(yī)段很长时(shí)间的磨(mó)合，武侠小说中的(de)阴阳(yáng)双(shuāng)修虽(suī)然能提升男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的是男女(nǚ)一起修炼(liàn)；为了达到性命(mìng)同源；心灵(líng)相(xiāng)通(tōng)的境界的。

　　关于双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的以及(jí)双修是怎么进行的(de)，佛道双修是指什么意思，雪(xuě)中(zhōng)悍刀(dāo)行双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思，道家双(shuāng)修是指什么意思，古代的双修(xiū)是指什么意思等问题，小编将为你整理以下的生活小知识(shí)：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之(zhī)造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之说(shuō)：性即是(shì)吾人之灵(líng)觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的(de)是人的心(xīn)性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性、性格(gé)、精神等(děng)。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就(jiù)是指神形兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性(xìng)命双(shuāng)修片(piàn)面(miàn)一点来说，就是对身(shēn)心两方面(miàn)的(de)修炼，人的生(shēng)命(mìng)实(sh酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗í)际(jì)上是两个(gè)生命即精神生命和生理生(shēng)命(mìng)的双重融合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以性命二(èr)字高度(dù)概括了人(rén)生的(de)两大要(yào)素(sù)。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心全面(miàn)修炼，以达到至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐(jiàn)进，由低到(dào)高，由浅入深，并且(qiě)要(yào)结(jié)合(hé)自身(shēn)的(de)情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于(yú)普通(tōng)人来说(shuō)，性命双修并没有想象中(zhōng)的那(nà)么神秘，普通(tōng)人注意(yì)饮食(shí)作(zuò)息，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社会活(huó)动，积(jī)累功德，便(biàn)是在一定程度上借鉴了性命(mìng)双修酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗的(de)理(lǐ)论，只不过无法与真(zhēn)正的道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体(tǐ)弱(ruò)者当先(xiān)命后(hòu)性，从命功入手，炼精(jīng)化气(qì)，去(qù)病健身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先(xiān)从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求(qiú)层次(cì)，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配(pèi)合服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和(hé)提及性(xìng)命双修的典(diǎn)籍较(jiào)多，下面列出(chū)几(jǐ)本(běn)以供(gōng)参考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书(shū)托易象而论金(jīn)丹，其内外丹理论对性命双(shuāng)修之说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传(chuán)出(chū)於尹真人高弟之(zhī)手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗三教历代(dài)精义，一出(chū)世就广泛流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其(qí)神(shén)秘之(zhī)可言，以佛(fú)法(fǎ)视之(zhī)，此乃为多(duō)欲众生，谋一(yī)修持(chí)出(chū)离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉(zāi)！如据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男女之形(xíng)式(shì)！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后(hòu)世流为(wèi)纵(zòng)欲之口实，使求(qiú)出离(lí)于欲界、色界(jiè)、无色界之方便(biàn)法门(mén)，反成为沉堕于三界之(zhī)果(guǒ)实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的男女(nǚ)双(shuāng)修(xiū)，在很多人的理(lǐ)解(jiě)中(zhōng)意思就是(shì)"男(nán)女交合(hé)"，但其实这(zhè)是大家对男女双修(xiū)的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修(xiū)"在我们(men)常看的武侠小(xiǎo)说中，指(zhǐ)的就是"阴(yīn)阳双修，这只不过是男女互相辅助提(tí)升(shēng)修炼的(de)一种很(hěn)正常的(de)功法而已，并没有大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修和道家密传的房中(zhōng)术(shù)内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说(shuō)毫无关(guān)系，此(cǐ)二者虽然功法(fǎ)名字上非(fēi)常相(xiāng)似，但是从(cóng)本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起(qǐ)的阴阳双修(xiū)功法并不(bù)多，而(ér)且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并(bìng)不是指的在(zài)红尘(chén)中普通平凡(fán)的色男(nán)色女(nǚ)，修炼(liàn)这种功法需(xū)要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千(qiān)里之外亦(yì)能够(gòu)心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法需(xū)要极高(gāo)的修炼基础，而(ér)且还需要经历一段很长时间(jiān)的磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳(yáng)双修(xiū)虽然能(néng)提升男女(nǚ)双(shuāng)方的(de)功(gōng)力，但(dàn)仍(réng)以稳扎稳打为主。

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