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  十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么(me)呢(ne),十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言(yán)绝(jué)句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢(ne),十五夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句。

  全诗四(sì)句二十八字(zì),以每两句为(wèi)一层意思,分别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的(de)心情,展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

《十五夜(yè)望月》翻反射弧包括哪五个部分,反射弧包括哪五个部分顺序

  庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)无声(shēng)无(wú)息打湿了院中桂(guì)花。

  今(jīn)天晚上人们都仰望当空(kōng)明月,不(bù)知道这(zhè)秋思之(zhī)情落在(zài)了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜(yè)月明(míng)人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

《十五夜望月》注释

  十五(wǔ)夜:指农历(lì)八月十五(wǔ)的(de)晚上,即(jí)中秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭院中。

  地白(bái):指月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋天的(de)情(qíng)思(sī),这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

  落:在,到(dào)。

创作背景

  此诗具体创作时间不详。

  只知(zhī)是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋(péng)友相聚时所作(zuò),寄友人杜元颖的。

  原(yuán)诗诗题下注云:“时会琴客(kè)”,说明佳节良友相聚(jù),并非独吟(yín)。

赏析(xī)

  这是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)。

  在民俗中,中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

  诗人望月兴(xīng)叹,但写法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng),很有创造(zào)性,甚至更耐人回味。

  前(qián)两句(jù)写景,不带一个“月”字;

  第三句才点(diǎn)明(míng)望月,而且推己及人,扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

  但是,同是(shì)望月,那感秋之意,怀(huái)人之(zhī)情(qíng),却是人各不同(tóng)的。

  诗(shī)人怅然(rán)于(yú)家人离散,因而由月宫(gōng)的(de)凄清,引出(chū)了入骨的相思。

  这(zhè)首(shǒu)诗意境很美,首先(xiān)予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画,用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

  明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为(wèi)题材(cái)的版画,但这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境,和王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻合,而且它对全(quán)诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

  在(zài)这一点(diǎn)上,诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它(tā)的(de)不可(kě)代替性。

  诗人运用形象的语言,丰(fēng)美的想象,渲染了(le)中秋望月的特定的(de)环境(jìng)气氛,把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境,加上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将(jiāng)别离思聚的情意,表现得委(wěi)婉动人。

作者简介

  唐(táng)诗人(rén)。

  字仲(zhòng)初,颍川(今河南(nán)许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年(nián)”,居乡则“终日忧衣食”,四十(shí)岁以后,“白发初为(wèi)吏”,沉沦于下僚(liáo),任县丞、司马之类,世称王司马。

  他(tā)写了大量(liàng)的乐府,同情百姓疾苦,与张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的(de)大概意思是什(shén)么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭院地面(miàn)雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中桂花。

  今夜明(míng)月当空世间人人(rén)都仰望,不(bù)知道这秋日情思可(kě)落到谁家?

  全文:中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜月(yuè)明(míng)人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

  《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七绝。

  全诗四(sì)句二十八字,以每两(liǎng)句为一(yī)层意思,分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

  此诗以(yǐ)写景起,以(yǐ)抒情(qíng)结,想象丰(fēng)美(měi),韵味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜月(yuè)明人尽望,不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

  ”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽(hū)然(rán)宕开的写法(fǎ),从(cóng)作者的一(yī)群人的望月(yuè)联(lián)想(xiǎng)到(dào)天下人的望月,又(yòu)由(yóu)赏月的活动升华(huá)到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普(pǔ)天之下(xià)又有多少人在望月(yuè)思亲:在家乡的人思念远离的亲人,离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

  于是,水到渠成(chéng),吟出了这(zhè)两句(jù)。

  前两句(jù)写(xiě)景(jǐng),不带一(yī)个“月”字;第三句才点明(míng)望月,而且(qiě)推(tuī)己及人,扩大了望月者的范围。

  但是(shì),同是望月,那感秋之意,怀(huái)人之(zhī)情,却是人各(gè)不同(tóng)的。

  诗人怅然(rán)于(yú)家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在表现的时(shí)候,诗(shī)人却并不(bù)采用正面(miàn)抒情的方式,直接倾诉自(zì)己的思念之切;而是用了一种委婉的疑(yí)问语气:不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思(sī)会(huì)落在谁的一边(biān)。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐(zhú)处丛生,

  诗人在思谁是(shì)确定的,说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非(fēi)真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

  明(míng)明是自(zì)己在怀人,偏偏说“秋思落(luò)谁家”,这就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思(sī),表现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

  似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独(dú)有,别人尽管也(yě)在望(wàng)月,却并无秋思可言。

  这真(zhēn)是无理之(zhī)极,高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗(shī)人(rén)痴情(qíng),手(shǒu)法高妙。

  在炼字上,“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴,不(bù)同凡响,它给人以(yǐ)生动形象的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉(huī),一齐洒落人间。

  十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢,十(shí)五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思(sī)远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢,十五夜望(wàng)月 诗意思

  《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

  全诗四句二十八字,以每两句为(wèi)一层(céng)意思(sī),分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

《十五夜望月》翻译

  庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

  今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月,不(bù)知(zhī)道这秋(qiū)思之情落在了谁家?

《十(shí)五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦(yā),冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落(luò)谁家。

《十五夜望月》注释

  十五(wǔ)夜:指农历八月十五(wǔ)的晚上,即(jí)中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中(zhōng)庭(tíng):即庭中,庭院中。

  地白(bái):指月光照在庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天(tiān)的(de)露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

  落:在,到。

创作背景(jǐng)

  此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时(shí)间不(bù)详反射弧包括哪五个部分,反射弧包括哪五个部分顺序(xiáng)。

  只知是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋(péng)友(yǒu)相聚(jù)时所作,寄友人(rén)杜元颖的。

  原(yuán)诗(shī)诗题下注云:“时会(huì)琴客”,说明(míng)佳(jiā)节良(liáng)友相聚,并(bìng)非独吟。

赏析(xī)

  这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七(qī)言绝句。

  在民俗(sú)中,中秋(qiū)节的形(xíng)成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

  诗(shī)人望月兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng),很有创造性(xìng),甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

  前两句写景,不带一个(gè)“月”字;

  第三(sān)句才点(diǎn)明望月,而(ér)且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅(chàng)然(rán)于家人离(lí)散(sàn),因而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清(qīng),引(yǐn)出(chū)了(le)入(rù)骨的相思。

  这首诗意(yì)境很美(měi),首(shǒu)先予人的印象是情景如(rú)画(huà),用(yòng)苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画,但这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境,和(hé)王建原作(zuò)并(bìng)不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在这一点上,诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示(shì)了它(tā)的不可(kě)代(dài)替性。

  诗人(rén)运用(yòng)形象的(de)语言,丰美的想(xiǎng)象,渲染了中秋望月的(de)特定的环境气氛(fēn),把读者带(dài)进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚(jù)的情意,表现得委(wěi)婉(wǎn)动(dòng)人。

作者(zhě)简介

  唐(táng)诗人。

  字仲初(chū),颍川(chuān)(今河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从(cóng)军(jūn)走马十三年”,居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”,四(sì)十岁(suì)以(yǐ)后,“白(bái)发初为吏”,沉(chén)沦于下(xià)僚(liáo),任县丞、司马之类,世(shì)称(chēng)王司马。

  他写了大量的乐府,同(tóng)情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么?

  《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译文:庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦,秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

  今(jīn)夜(yè)明月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望,不知(反射弧包括哪五个部分,反射弧包括哪五个部分顺序zhī)道这秋日情思可(kě)落(luò)到谁(shuí)家?

  全文:中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

  全诗四句二十八字,以每两句(jù)为一层意(yì)思(sī),分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情,展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

  此诗以写景起(qǐ),以抒情结,想象丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法,从作(zuò)者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望月,又(yòu)由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到(dào)思人怀远,意境(jìng)阔(kuò)大,含蓄不露。

  普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲:在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人,离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

  于(yú)是(shì),水(shuǐ)到(dào)渠成(chéng),吟出了这两(liǎng)句(jù)。

  前两句(jù)写景(jǐng),不带一个“月(yuè)”字;第三句(jù)才点明望月,而(ér)且(qiě)推己及人,扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

  但是,同是(shì)望月(yuè),那感秋(qiū)之意,怀人之情(qíng),却是人各不(bù)同的。

  诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散,因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清,引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

  他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓(nóng)挚的。

  然而(ér),在表现(xiàn)的(de)时候(hòu),诗人却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的(de)方式,直接倾诉自己的思念之切;而是用了(le)一种委婉的疑问语气:不(bù)知那茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁的一边(biān)。

  天下离人千千万万,怀(huái)人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在(zài)思谁是确定(dìng)的,说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知,而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵,似虚(xū)而实,深(shēn)得诗歌含蓄之美。

  明明是(shì)自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情(qíng)思,表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎秋(qiū)思唯诗人独有,别人尽管也在(zài)望月,却并无秋思可言(yán)。

  这真是无理之极,高纳然(rán)而愈显出诗人痴情,手法高妙(miào)。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡(fán)响,它(tā)给人以生动形象的感觉(jué),仿佛那秋思随着银月的清辉(huī),一齐(qí)洒(sǎ)落(luò)人间。

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