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东莞属于几线城市 君子不立危墙,不行陌路,不入深水,君子不立危墙是什么意思?

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君子(zi)不立危(wēi)墙,不行陌路(lù),不(bù)入深水,君子不立危墙是什么意思?

  “君子不立(lì)危墙(qiáng)之下”意思(sī)是:君子要远离危险的地方(fāng)。

  出(chū)自《孟子·尽心》:“莫非命也(yě),顺受其(qí)正,是故知命(mìng)者不立乎岩墙之下(xià)。

  尽其道而死(sǐ)者,正命也;

  桎(zhì)梏死(sǐ)者(zhě),非正(zhèng)命也。

  ”“君子不立(lì)于危墙之(zhī)下”讲(jiǎng)的是做人的道(dào)理和(hé)方法。

  这(zhè)包括两方面(miàn):一(yī)是防患于未然(rán),预先觉察潜在的危险,并采取防范(fàn)措施(shī);

  二是一(yī)旦发现自(zì)己处(chù)于危险境地,要及时离开(kāi)。

  孔(kǒng)子的弟子子路要去卫国做(zuò)大司(sī)马,可是卫国国(guó)君无力,太子无(wú)德,国内权利交错。

  孔(kǒng)子不赞成子路(lù)去,就说:“危邦不入,乱(luàn)邦不(bù)居,天下有道则(zé)入,无道东莞属于几线城市(dào)则隐。

  邦有(yǒu)道(dào),贫(pín)且(qiě)贱焉(yān),耻也。

  邦无(wú)道,富且贵焉,耻也。

  ”子路说他有(yǒu)信心治理好卫国。

  孔(kǒng)子便说:“防祸于先(xiān)而不致(zhì)于(yú)后伤(shāng)情。

  知而慎行,君子不(bù)立于危墙之下,焉可(kě)等闲(xián)视之。

  ”

"君子不立危墙(qiáng)”怎么(me)解释?

  君子不立于危(wēi)墙之下”出(chū)自(zì)于孔子,讲(jiǎng)得是(shì)做(zuò)人的道理和方法

  君子要远离危险的地(dì)方。

  这(zhè)包括两方面:一(yī)是防(fáng)患于未然,预先觉察(chá)潜清(qīng)肢在答(dá)旦世的危险,并(bìng)采取防范措(cuò)施;二是一旦发现自己处于危险境迟悉地,要及时离开。

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