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中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén),世(shì)间无我这(zhè)般人,李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州是手握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén)全诗内(nèi)容是:危楼(lóu)高百尺,手可(kě)摘星辰的(de)。

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手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四(sì)州

  手(shǒu)握日月摘星辰全诗内(nèi)容(róng)是(shì):

  危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰。

  不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天上人。

  出自(zì)唐代李(lǐ)白(bái)《夜宿山寺》。

  译(yì)文:

  山(shān)上(shàng)寺院好似有百丈之高(gāo),站在(zài)上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐惊动了天(tiān)上的仙(xiān)人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里指山顶的寺庙。

  危(wēi):高。

  3、百尺:虚指,不是实(shí)数(shù),这(zhè)里形(xíng)容(róng)楼很高。

  4、星辰:天上的星(xīng)星统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕(pà)。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短(duǎn)诗(shī)。

  诗的内容记录了李白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

  全诗没有一个生僻字,从头(tóu)到尾用“夸张”的手法,形象(xiàng)而又逼真地写出了山(shān)寺之奇高,星夜之奇(qí)妙。

   “危(wēi)楼(lóu)高百(bǎi)尺,手可摘星(xīng)辰。

  ”这(zhè)两句是写(xiě)山寺之高。

  第一句正面(miàn)描绘寺楼的(de)峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

  发端一个(gè)“ 危 ”字,倍(bèi)显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合,就确切(qiè)、生(shēng)动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来(lái)。

  次句以极其夸张的技法(fǎ)来烘托山寺(sì)之高(gāo)耸云霄。

  字字将(jiāng)读者(zhě)的审美视(shì)线引向星汉灿烂的夜空,非(fēi)但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨,反给人旷阔(kuò)感(gǎn),以星夜(yè)的美丽引起(qǐ)人们对(duì)高耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出(chū)了作者夜(yè)临(lín)“危(wēi)楼”时的心(xīn)理状态,从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的(de)心理中,读者完全可(kě)以想象到“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的相距之近,这样,山寺(sì)之高也就不言自明了。

   诗人用(yòng)夸张的艺(yì)术手法,描绘了山寺(sì)的高耸,给人以丰富的联想。

  山上的这座(zuò)楼好像有一百尺(chǐ)高(gāo),诗人站在(zài)楼顶就可以用手摘(zhāi)下天上的(de)星星。

  在(zài)这儿(ér)都不敢大声(shēng)说话,唯恐惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

   此诗语言(yán)自然朴素(sù),却形象(xiàng)逼真。

  全诗无一生(shē中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗ng)僻字,却(què)字字惊人(rén),堪称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗人(rén)借助(zhù)大胆想象(xiàng),渲染(rǎn)山寺之(zhī)奇高(gāo),把山寺的高耸和(hé)夜晚(wǎn)的恐惧写的(de)很逼真,从而(ér)将一座几乎(hū)不可想象(xiàng)的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前,给人(rén)身临其境的感觉。

  摘星(xīng)辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法(fǎ),被诗人(rén)信手(shǒu)拈来,用入诗中(zhōng),让人顿感情(qíng)趣(qù)盎然,有返璞归真之妙。

   李白的(de)诗(shī)风豪放(fàng)雄健(jiàn),想象极其丰富,语言(yán)自然婉转,音律富(fù)于变化而又和(hé)谐统一,具(jù)有浓郁的(de)浪(làng)漫主义色彩。

  此诗寥寥(liáo)数笔(bǐ),就酣畅淋漓地表现出(chū)了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创作背景:

  这(zhè)首《夜宿山寺》,一般认(rèn)为是(shì)李白的作品(pǐn),在(zài)湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

  但还(hái)有多篇(piān)题目与内容均(jūn)与此(cǐ)诗相(xiāng)近的(de)诗歌传世,如《题峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺,举手扪星辰。

  不(bù)敢高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天(tiān)上人”(译(yì)文:夜间住在峰顶寺内,一举手就可以摸到天上的星星。

  不(bù)敢高声说话,唯恐(kǒng)声音太大(dà)会惊动天上的神(shén)仙)等(děng),其作(zuò)者(zhě)署名也相当复(fù)杂,有李白、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种(zhǒng)说法(fǎ)。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太(tài)白,号(hào)青莲居士。

  是屈原(yuán)之(zhī)后最(zuì)具个性(xìng)特(tè)色、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人。

  有(yǒu)“诗仙”之美誉,与(yǔ)杜甫并(bìng)称“李杜”。

  其诗以抒情为(wèi)主,表现出蔑(miè)视权贵的傲岸(àn)精(jīng)神,对人(rén)民疾苦(kǔ)表(biǎo)示同情,又善(shàn)于描绘自然(rán)景色(sè),表(biǎo)达对祖国山河(hé)的(de)热(rè)爱。

  诗(shī)风雄奇豪放,想像丰(fēng)富,语言流转(zhuǎn)自然,音律和谐多变,善(shàn)于从民间(jiān)文(wén)艺和(hé)神话传说中吸取营养和素材,构成其特有(yǒu)的瑰玮(wěi)绚烂的色彩,达到盛唐诗(shī)歌(gē)艺术的巅峰。

  存(cún)世诗(shī)文千余(yú)篇,有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗?

  该句(jù)出自家三(sān)少的(de)作(zuò)品《神(shén)印(yìn)王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句,全(quán)诗如下:

  手握日月(yuè)摘星辰(chén) , 世中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗间无我(wǒ)这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

  译文:

  双手的力量(liàng)可以握住太阳(yáng)月(yuè)亮和(hé)星(xīng)星,人世间再也中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗(yě)没(méi)有(yǒu)第二个(gè)似我这样的人。

  双(shuāng)脚一边踏阴一边(biān)踏阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤,从荒古到如今(jīn)只有(yǒu)我足够称(chēng)尊称王。

  扩展资料:

  伊莱(lái)克斯原是(shì)圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明之子,被龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟,最终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活,离开了圣魔(mó)大(dà)陆的(de)位(wèi)面(miàn)。

  神识(shí)碎片(piàn)来到斗罗大(dà)陆,于星斗大森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者,助霍雨(yǔ)浩(hào)收复(fù)噬(shì)灵刻刀,将其净化为生灵之金,神(shén)识(shí)寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

  因(yīn)为万载寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转(zhuǎn)化为魂灵后(hòu)死(sǐ)亡,化为陪(péi)颂(sòng)霍雨浩的第三(sān)武魂(hún)。

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