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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行怀瑾握瑜含义一周期是什么意思是多少天

　　一周期是7天的，一(yī)周期的意(yì)思是一星期的。关于一周期(qī)是什么(me)意(yì)思(sī)是(shì)多少天(tiān)以及一周(zhōu)期指的是多少天，什(shén)么是(shì)一周期？，一周期是什么意思？，一周期(qī)是一周(zhōu)吗，一周(zhōu)期是多少天(tiān)是一(yī)个月吗等(怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行怀瑾握瑜含义děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

一周期是(shì)什么意思是多少天

　　是一周(zhōu)期为7天(tiān)，一周期的意思是星期的。

　　敬斋古今黈共八卷，收录于四库全书。

　　作(zuò)者是(shì)李冶，是中国(guó)古(gǔ)代(dài)数学家，字仁卿，号敬斋，真定府栾(luán)城县人，李冶生于(yú)大兴，父亲李通为大兴府(fǔ)推官(guān)。

　　李冶自(zì)幼聪敏，喜爱读书，曾(céng)在元氏县求学(xué)，对数学和(hé)文学(xué)都很感兴趣(qù)。

　　星期作为时间周期最早起(qǐ)源于巴比(bǐ)伦。

　　世界各国通用一星期(qī)七(qī)天(tiān)的制(zhì)度(dù)最早由罗马皇帝君(jūn)士坦丁大(dà)帝制定(dìng)，他在公元321年3月7日正式宣布7天为(wèi)一周，这个制(zhì)度(dù)一直沿用至(zhì)今。

　　而在中国，明末清初基督教(jiào)在(zài)中国传播时，星期(qī)才逐渐被人们所知晓。

　　民国时期规定(dìng)使用公历之(zhī)后，星(xīng)期才逐(zhú)步普及(jí)起来。

　　星期(qī)在中国古称七曜。

　　七曜在中国夏商周时期，是指日、月及五大行(xíng)星等七个(gè)主要星(xīng)体，是当(dāng)时天文星象的重(zhòng)要(yào)组织成份。

　　中(zhōng)国的(de)七曜开(kāi)始(shǐ)并未作为时间单位。

　　在西方，古巴比伦人首先使用七天为(wèi)一周(zhōu)的时间单位，后来犹太(tài)人把它传到古埃(āi)及，又由古埃及传到罗(luó)马，公元3世纪以后(hòu)，就广泛地传播到欧洲各国。

　　伊斯兰教、基督教均按照有(yǒu)以星期(qī)为单位进行的宗教礼拜活动，故而在许多方言中，“礼拜”逐渐(jiàn)有了(le)“星(xīng)期”的含义。

　　星期的起源应该是连系著月亮(liàng)的周期，因为七天大约是月(yuè)亮一周的四分之一(yī)。

　　在(zài)中国上古时代，古人就(jiù)以(yǐ)日、月与金、木(mù)、水、火(huǒ)、土五大行星(xīng)为(wèi)七曜(yào)，亦作七耀(yào)。

　　东(dōng)晋(jìn)范宁《榖梁传序》中就有七(qī)曜为之“盈宿(sù)”的记载。

　　中国上古时代用的七(qī)曜平行拉丁(dīng)语的星期，拉丁语中星期日Sunday（日曜日）为“太阳日(rì)” (dies solis)，星期一Monday（月曜日）为“月亮日” (dies lunae)，星期二Tuesday（火曜日）为“火星日(rì)” (dies Martis)，星期(qī)三(sān)Wednesday（水(shuǐ)曜日）为“水星日” (dies Mercurii)，星期(qī)四Thursday（木(mù)曜日）为“木星日” (dies Jovis)，星期五Friday（金曜(yào)日怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行怀瑾握瑜含义）为“金星日” (dies Veneris)，星期六Saturday（土曜日(rì)）为“土(tǔ)星日” (dies Saturni)；法语直接采(cǎi)用拉丁语的(de)名称，只是将星(xīng)期日改(gǎi)为“主的日(rì怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行怀瑾握瑜含义)”；因为五颗行星(xīng)的名称都是(shì)古罗马神话(huà)中的(de)神的名字。

　　英语将其中几(jǐ)个换成(chéng)古日尔曼人神(shén)话与北欧(ōu)神(shén)话中(zhōng)的神，如星期二变为(wèi)北欧战神“提尔”的日子，星(xīng)期五变(biàn)为日尔曼女神“弗丽嘉”的日子，星期三(sān)变为日尔(ěr)曼(màn)神“沃登”(对应北欧神话的"奥(ào)丁")的日子(zi)、同样地星期四也是北欧(ōu)神“索尔”的名字；俄语(yǔ)和斯拉(lā)夫语(yǔ)言中(zhōng)，已变成“第一”、“第二”日(rì)……。