周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)解释是我要(yào)像周公一样，像天下(xià)英雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)解释(shì)

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之(zhī)子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金(jīn)，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了国(gu池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊ó)王的缘故，我现在(zài)一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自(zì)于此(cǐ)，无法割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能成为国家(jiā)的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界(jiè)各地的(de)人才，周(zhōu)公不得(dé)不多次在(zài)洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的(de)渴(kě)求和对(duì)人(rén)才的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归心是什么意思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的(de)意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺(池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊bǔ)”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心”的意思(sī)是我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的(de)英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾(jià)前(qián)来(lái)探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策(cè)略(lüè)服务的；然而(ér)它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥了诗歌(gē)的特(tè)长(zhǎng)，准确(què)而巧妙(miào)地运用(yòng)了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情(qíng)感人的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时代(dài)，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取(qǔ)得预期的(de)社会效果，这(zhè)一(yī)创(chuàng)作经验是值得后人(rén)借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操在(zài)当时(shí)强调“唯才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步意义，所以他(tā)对“求贤”这一主题所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到了(le)历史(shǐ)的(de)肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么解释是我要像周公(gōng)一样，像天下(xià)英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典(diǎn)故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但(dàn)为(wèi)了国(guó)王的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子(zi)不(bù)能成(chéng)为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他(tā)也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发(fā)、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食(shí)，仍(réng)然害怕在这个世(shì)界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达他对人(rén)才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什么(me)意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往日的情谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨，大海(hǎi)不弃涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行的政治路线和政治(zhì)策略(lüè)服(fú)务(wù)的；然而(ér)它那政治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发挥(huī)了(le)诗(shī)歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒(shū)情诗的(de)特殊(shū)规律来取(qǔ)得预期(qī)的社会效果，这一创作经验是(shì)值(zhí)得后人借(jiè)鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强(qiáng)调“唯才(cái)是举”有一定的进(jìn)步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术(shù)化的表现，也得到了(le)历史的(de)肯定。

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