太乙天(tiān)尊是(shì)谁？？是(shì)东极(jí)青华大帝(dì)的。关于(yú)太乙天尊是谁？以及太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁的徒(tú)弟，太乙天(tiān)尊是(shì)谁？坐(zuò)骑是谁？，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐(zuò)，应(yīng)化十方救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无(wú)边法(fǎ)力(lì)，座下九头狮子一(yī)声吼(hǒu)就能震开(kāi)地(dì)狱大门，佛教虽(suī)有神(shén)通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业(yè)力(lì)的(de)象(xiàng)征血池化为莲池(chí)，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人(rén)只是大罗金(jīn)仙而已，太乙(yǐ)天(tiān)尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐世界教主

太(tài)乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的(d音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格e)。

　　太(tài)乙天尊一般指(zhǐ)东极(jí)青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝(dì)同为玉皇(huáng)大帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊乘(chéng)九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊形象(xiàng)一般为头(tóu)戴(dài)冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格(duān)坐于(yú)九色(sè)莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮(shī)子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食(shí)全(quán)集》载：身(shēn)骑(qí)九头(tóu)狮子(zi)，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同(tóng)的(de)救苦职能也导致二者的(de)图像(xiàng)更加(jiā)相似(shì)。

　　民(mín)间(jiān)也将救苦天尊和(hé)观音作为同一类(lèi)神祇(qí)共同崇拜。

太(tài)乙天尊(zūn)的级(jí)别

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊又(yòu)叫东极青华(huá)大帝(dì)，是四(sì)御中(zhōng)排(pái)名第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行政机(jī)构，相(xiāng)当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊是(shì)是行政院的二把手。

　　除了(le)行政(zhèng)外(wài)，他还兼任军事类的(de)职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东天门的(de)军(jūn)事部署(shǔ)与(yǔ)安全(quán)。

　　这是非常重要的实(shí)权(quán)部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过(guò)东天门，东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝给(gěi)过(guò)他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自(zì)己(jǐ)有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很(hěn)不(bù)对(duì)的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如(rú)果排位(wèi)的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权势未(wèi)必是最大的，但(dàn)是排位第一(yī)的现实是(shì)不能变的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿(ér)没(méi)有人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在第二位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老君是实(shí)际的一(yī)把手，但是(shì)排(pái)名在(zài)第(dì)二(èr)位，音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格足见他已经退休，变成了(le)天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是(shì)紫微大(dà)帝(dì)，他(tā)是四御排名(míng)第(dì)一(yī)的(de)大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四(sì)的是太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　当然，还有(yǒu)其他的好(hǎo)几(jǐ)个大帝也都是属于这个(gè)阶层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太(tài)乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊(zūn)还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多(duō)如地狱等，是他说(shuō)了(le)算。

　　更(gèng)重要的是，地狱(yù)的(de)幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的坐骑(qí)九(jiǔ)头狮负责(zé)开门(mén)与关门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有的部门都有(yǒu)太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极(jí)为(wèi)谦和(hé)，但是他(tā)的势(shì)力就是(shì)这么大。

　　老君(jūn)要给(gěi)他(tā)面子，真武大帝也(yě)要(yào)给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝(dì)是元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦(fán)告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　太(tài)乙天尊为道(dào)教神祗，每年的(de)农历十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教(jiào)净土(tǔ)宗的影响，通(tōng)常在我们见到(dào)的(de)太乙天(tiān)尊造像是骑(qí)着狮(shī)子(zi)，手持(chí)净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊(shū)菩(pú)萨(sà)和(hé)观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐(táng)朝杜(dù)光庭编的《道教灵(líng)验记》中说(shuō)，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认(rèn)为(wèi)，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆满(mǎn)的(de)人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节等祭祖时(shí)机，或作醮、超(chāo)度等(děng)法事方奉祀(sì)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于(yú)中元节得(dé)到极大的发(fā)挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身(shēn)面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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