无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性是助词(cí)，用在主谓间，取消句子(zi)的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)，无丝竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的之，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译(yì)为(wèi)：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八(bā)十(shí)一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安(ān)贫乐道，不(bù)与世(shì)俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用动(dòng)词，出名(míng)。

　　例句(jù)：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不(bù)在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活(huó)用为动(dòng)词，有(yǒu)了芳馨。

　　例(lì)句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ)，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句(jù)：aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词(cí)作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今(jīn)常(cháng)用(yòng)义为(wèi)：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝(sī)竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解(jiě)）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积贮疏(shū)》：“罩(zhào)山(shān)游生~有时而用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话(huà)者本人(rén)或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称(chēng)代词，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表(biǎo)示修饰(shì)、领属的(de)关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性，一(yī)般(bān)不(bù)必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词(cí)（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间(jiān)的副词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它(tā)们(men)的(de)修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近(jìn)指。

　　可(kě)译(yì)为(wèi)"这"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用(yòng)作助(zhù)词，也(yě)分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在(zài)定语(yǔ)和中心语（名词）之(zhī)间，可(kě)译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所(suǒ)存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语(yǔ)（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观(guān)于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求思之深而(ér)无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构(gòu)助词(cí)，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动词谓(wèi)语或介词之前(qián)，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句(jù)中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句时(shí)，"之(zhī)"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑(huò)也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有哪些(xiē)意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指代事物，译作“它(tā)”、“它们(men)”或直译(yì)事物名(míng)称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后(hòu)断(duàn)其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销(xiāo)，学(xué)而不(bù)厌(yàn)，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后(hòu)狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在(zài)肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制秦(qín)，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕(jī)畚运(yùn)于渤(bó)海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助(zhù)词，放(fàng)在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉(yān)。

　　（《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四(sì)面集，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种(zhǒng)意思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定语和中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣(qù)》）译：物(wù)体本(běn)身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景(jǐng)物后的感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径(jìng)一寸(cùn)的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分(fēn)或复(fù)句(jù)的(de)成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式(shì)为：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不(bù)受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里(lǐ)没(méi)有嘈杂(zá)的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花(huā)是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物(wù)动(dòng)词(cí)、形容词或时间副词后(hòu)起协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼(láng)》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的(de)呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了(le)强(qiáng)调定(dìng)语，常把定语放在(zài)中心语的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说(shuō)》）译：日(rì)行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔人详尽地(dì)回答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃(táo)花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道(dào)多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷(péng)覆盖(gài)在(zài)上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之(zhī)：它(tā)，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》）译(yì)：渔为非常惊(jīng)异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情(qíng)景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当(dāng)于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉(shè)世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意(yì)思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动(dòng)词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面(miàn)一(yī)般会(huì)跟(gēn)一个地点(diǎn)名词，前面有人名(míng)或人称代词，整个句子(zi)合起来应为“某(mǒu)人去某地(dì)”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其(qí)纹理，故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词，定语的(de)标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解(jiě)，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词(cí)或代词（主语）和一(yī)个(gè)动(dòng)词或形容词(cí)（谓语）之间时，起取消句子独立(lì)性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之(zhī)凑成(chéng)四个字，只起调整音节的(de)作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用。

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