都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净(jìng)，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的(de)十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢(gāng)丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制(zhì)，外(wài)形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以(yǐ)大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴(qín)身由很多(duō)牛角片或(huò)骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的(de)纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部(bù)分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔乐(lè)器(qì)里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈尔扎克，起(qǐ)源于(yú)古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷克凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则(kè)，是(shì)新(xīn)疆(jiāng)的维吾(wú)尔族、乌孜(zī)别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用(yòng)于演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西(xī)它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族(zú)的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失传，近年(nián)才得(dé)以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐(nà)最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中应用，后经(jīng)过(guò)不断发展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提(tí)高(gāo)了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色(sè)的(de)独奏乐器，并(bìng)广泛应(yīng)用于民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的(de)打(dǎ)击(jī)乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副(fù)其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起(qǐ)来(lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆(luò)驼皮或(huò)牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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