九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译(yì)文启示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在(zài)对待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过(guò)现(xiàn)象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文(wén)译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下(xià)当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日才也，可(kě)告以良马，不可告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得(dé)之(zhī)矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯(bó)乐(lè)而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不(bù)见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公对伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了，您(nín)的子侄中间有(yǒu)没有可以派去(qù)寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说(shuō)：“一(yī)般的(de)良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下(xià)难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来(lái)像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬(yáng)，不留(liú)足迹(jì)。

　　我(wǒ)的(de)子侄们都是些(xiē)才智低下的人，可以告(gào)诉他们识别一般的良马(mǎ)的方(fāng)法，不能告诉他们识别(bié)天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑(tiāo)菜的叫九方皋的(de)人，他观察(chá)识别(bié)天下难得的好马的本领绝不在(zài)我以下，请(qǐng)您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九方皋，派(pài)他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派(pài)人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却(què)是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把(bǎ)伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您(nín)所(suǒ)推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马(mǎ)，什么不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的(de)境(jìng)界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃至无数(shù)倍(bèi)的地方！九方(fāng)皋他所观(guān)察地是马的(de)天赋(fù)的内在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记(jì)了(le)它的(de)粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉(xī)它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看(kàn)不见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察(chá)他所需(xū)要(yào)观察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需要(yào)观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含着比相马本身(shēn)价值更高的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实(shí)证明，它果(guǒ)然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文(wén)言文翻译(yì)和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要(yào)抓住事(shì)物(wù)本质，不(bù)能为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了(le)九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓(yù)意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯(bó)乐说：“您的(de)年(nián)纪(jì)大了！您的家族中有谁能(néng)够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的(de)良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上(shàng)观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千里马，好像是(shì)若有(yǒu)若无，若隐若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它(tā)奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们(men)都(dōu)是才能(néng)低下的人，对于(yú)好马的特征，我可以告(gào)诉他们，对(duì)于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马(mǎ)的经验来判(pàn)断，他们是(shì)无法掌握(wò)的(de)。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑(tiāo)过菜、担过(guò)柴(chái)的人当中，有一个名(míng)叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他的相马(mǎ)技术不在我之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公便(biàn)召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处寻(xún)找(zhǎo)了(le)三个(gè)月后(hòu)，回来(lái)报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回(huí)答(dá)：“那是一(yī)匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派(pài)人去取(qǔ)，却是一匹(pǐ)黑色的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆公很不(bù)高兴，就把伯乐(lè)叫来，对(duì)他(tā)说：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真(zhēn)是高出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天(tiān)赋和(hé)内(nèi)在素质。

　　深得它(tā)的精(jīng)妙，而(ér)忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看(kàn)见的；只视察他所需要(yào)视察的(de)，而遗漏了(le)他所不(bù)需(xū)要观察的。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)的价(jià)值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回(huí)来后，果(guǒ)然是(shì)名不虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文(wén)原文

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万(wàn)臣而(ér)无(wú)数(shù)者(zhě)也(yě)。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不见(jiàn)；视其所视(shì)，而遗(yí)其(qí)所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓(yù)指(zhǐ)在对(duì)待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化(huà)史上著(zhù)名(míng)的典籍，属(shǔ)于(yú)诸家学派著作(zuò)，是(shì)一部智慧之(zhī)书，它能开启人们(men)心智，给人(rén)以启示(shì)，给(gěi)人以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列子、列(liè)子(zi)弟子以及列子(zi)后(hòu)学(xué)著作的(de)汇编。

　　全(quán)书八(bā)篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表(biǎo)达精(jīng)微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲理散文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁着智慧(huì)的当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日光芒。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示是(shì)九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说(shuō)符(fú)》，指在对待人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可(kě)告以(yǐ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜(cài)者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中间有没有(yǒu)可以派(pài)去(qù)寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说：“一般的良(liáng)马是可(kě)以(yǐ)从外形容貌筋(jīn)骨上观察出来(lái)的(de)。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好(hǎo)像有又好像没(méi)有的。

　　这样的(de)马(mǎ)跑(pǎo)起(qǐ)来(lái)像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都是些才智低下的人，可以告诉他(tā)们识别(bié)一般的良马的方法(fǎ)，不能告诉他们(men)识别天下难得的(de)好马的方法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和我一起担(dān)柴挑菜(cài)的叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方(fāng)皋，派(pài)他(tā)去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三(sān)个(gè)月，九方皋回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么(me)样的马(mǎ)呢?”九方皋回答(dá)说(shuō)：“是匹黄(huáng)色的(de)母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人(rén)去(qù)把那匹马牵(qiān)来，一看，却是(shì)匹纯黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好马的人(rén)，毛色公母(mǔ)都不(bù)知(zhī)道，他怎么能懂得什么是好马，什(shén)么不是(shì)好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千(qiān)万倍乃至(zhì)无数倍(bèi)的地方！九(jiǔ)方皋他(tā)所(suǒ)观察地是马的天(tiān)赋的内(nèi)在素质，深得它的精妙，而忘记(jì)了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看(kàn)不(bù)见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着比(bǐ)相马本身价值更高(gāo)的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事(shì)实(shí)证明，它果(guǒ)然是一匹天(tiān)下难得的(de)好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言(yán)文告诉我们看问题(tí)要抓住事(shì)物本质，不能(néng)为表面现弯扒象所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文(wén)翻(fān)译和寓意，供(gōng)大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的良(liáng)马，可以从其外(wài)表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而(ér)那天下难得(dé)的千里马，好像是(shì)若有若(ruò)无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的(de)马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻不(bù)着(zhe)它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉(sù)他们(men)，对(duì)于千(qiān)里马的特征，那只能(néng)意(yì)会(huì)，不可言(yán)传(chuán)，仅凭自(zì)己相马的经验来(lái)判断(duàn)，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的(de)人，他的相马技(jì)术不(bù)在(zài)我之(zhī)下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召(zhào)见了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，叫(jiào)他到(dào)各地(dì)去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三个(gè)月后(hòu)，回来(lái)报(bào)告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什(shén)么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人(rén)去取，却是一匹(pǐ)黑色的(de)公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，就把伯(bó)乐叫来，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推荐的人连(lián)马的(de)毛色(当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日sè)与公母(mǔ)都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨(biàn)不(bù)出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说(shuō)道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟(jìng)然达(dá)到了这样的境界！他真是高(gāo)出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是马的(de)天赋(fù)和内在素质(zhì)。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的(de)粗糙(cāo)之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记(jì)了(le)它的(de)外表。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需(xū)要(yào)看(kàn)见的；只视察他所需(xū)要(yào)视察的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马的(de)价值，远远高于(yú)千(qiān)里(lǐ)马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回(huí)来后，果然是(shì)名不虚(xū)传的、天下(xià)少有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容(róng)筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告(gào)以良(liáng)马，不(bù)可告以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗(cū)，在(zài)其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待(dài)人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不(bù)能(néng)为表面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过(guò)现象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家(jiā)学派(pài)著(zhù)作，是一部智慧之书(shū)，它能开启人们(men)心(xīn)智，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散文、寓(yù)言(yán)故(gù)事、神话故(gù)事、历(lì)史故事(shì)组成。

　　而基(jī)本(běn)上则以寓言形(xíng)式来表达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言故(gù)事一百(bǎi)零(líng)二(èr)个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故(gù)事和哲(zhé)理散文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的(de)光芒。

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