九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)是(shì)九方皋相马出自(zì)《列子(zi)·说符》，指在对待人、事(shì)、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本(běn)质特(tè)征，不(bù)能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及(jí)译(yì)文及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆(jiē)下(xià)才也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见(jiàn)其(qí)所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了，您的(de)子(zi)侄中间有没有可(kě)以派去寻(xún)找好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的(de)良马是(shì)可以从外(wài)形容貌筋(jīn)骨上观察出来的(de)。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞(fēi)一样地(dì)快(kuài)，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些(xiē)才智低下(xià)的人，可(kě)以(yǐ)告诉他们识(shí)别(bié)一般(bān)的良马的方法，不(bù)能告诉(sù)他们识别天下难得的(de)好(hǎo)马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴(chái)挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察(chá)识别天下难得的(de)好(hǎo)马的本领绝(jué)不在我以下(xià)，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来(lái)报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什(shén)么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵(qiān)来，一(yī)看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高兴(xīng)，把伯(bó)乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您(nín)所(suǒ)推(tuī)荐的那个找好马的人(rén)，毛色(sè)公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一(yī)声，说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了(le)这(zhè)样的境界吗?这(zhè)正(zhèng)是他胜过我(wǒ)千万倍乃至(zhì)无数倍的(de)地方！九(jiǔ)方(fāng)皋他所观察(chá)地(dì)是马的天赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它(tā)的内(nèi)部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需要观察(chá)的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的(de)相马，包含(hán)着比相马本身(shēn)价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回(huí)驯(xùn)养使用(yòng)，事实证明，它(tā)果然是一(yī)匹(pǐ)天下(xià)难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告(gào)诉我们看问(wèn)题要抓住事(shì)物本质，不能为表面现弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整(zhěng)理了九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意(yì)，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文(wén)言(yán)文翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的(de)家(jiā)族中(zhōng)有谁能(néng)够继(jì)承您(nín)寻找(zhǎo)千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的良马，可(kě)以从其外(wài)表上、筋骨上(shàng)观察(chá)得(dé)出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到(dào)飞扬的(de)尘土，寻不(bù)着它奔(bēn)跑的足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子们都是才能低下的人，对于好马的特征(zhēng)，我可(kě)以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭(píng)自己(jǐ)相马的经验(yàn)来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不(bù)过，在过去同(tóng)我(wǒ)一起挑过菜、担(dān)过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他(tā)的相(xiāng)马(mǎ)技术不在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见(jiàn)了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他(tā)到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三(sān)个月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆(mù)公很不(bù)高兴(xīng)，就write的过去分词怎么用，write的过去分词英语把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛(máo)色与公(gōng)母都(dōu)分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎(zěn)么能认识(shí)出(chū)千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样的境界(jiè)！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到(dào)的(de)是马的(de)天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的(de)精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部(bù)，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远(yuǎn)远高(gāo)于千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从(cóng)沙丘(qiū)取回来后，果然是名不(bù)虚传的、天下少有(yǒu)的(de)千里马(mǎ)。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也，请(qǐng)见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其所不(bù)见；视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)寓(yù)指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本(běn)质。

　　出自《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是(shì)一部智慧之书，它能开(kāi)启人们心智，给人以(yǐ)启示，给(gěi)人以(yǐ)智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子、列子弟子(zi)以(yǐ)及列子后(hòu)学著作(zuò)的(de)汇(huì)编。

　　全书八(bā)篇(piān)，一百四(sì)十(shí)章，由哲理散文、寓言故事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基(jī)本上(shàng)则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启(qǐ)示是(shì)九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在(zài)对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋(gāo)相马原(yuán)文及译(yì)文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆(jiē)下(xià)才(cái)也，可告以良马，不可(kě)告(gào)以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请(qǐng)见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说(shuō)。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中(zhōng)间有没(méi)有(yǒu)可以派(pài)去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容(róng)貌筋(jīn)骨上观察出(chū)来的(de)。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的(de)子侄们(men)都是(shì)些才智低下(xià)的人，可以告诉(sù)他们(men)识(shí)别(bié)一般(bān)的良马的方法，不能(néng)告诉(sù)他们识别天下难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我(wǒ)一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别(bié)天下难得的好马(mǎ)的本(běn)领绝不(bù)在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么(me)样(yàng)的马(mǎ)呢?”九方皋回(huí)答说：“是(shì)匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公派人去(qù)把那(nà)匹(pǐ)马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色(sè)的(de)公马。

　　秦穆(mù)公(gōng)很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的(de)人(rén)，毛色公母都不知道(dào)，他(tā)怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了一声，说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗?这(zhè)正是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地(dì)方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观察地是(shì)马的(de)天赋的内(nèi)在(zài)素质，深得它(tā)的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只观察他所需要(yào)观察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋这(zhè)样(yàng)的相马，包含着比(bǐ)相(xiāng)马本(běn)身(shēn)价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到(dào)把那匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养使用，事(shì)实证明，它(tā)果然是一匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相(xiāng)马文言(yán)文(wén)翻(fān)译和(hé)寓意(yì)

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉(sù)我们看问题要抓住事物(wù)本质，不能为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马文(wén)言(yán)文翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的(de)家(jiā)族中有(yǒu)谁(shuí)能够(gòu)继承您(nín)寻找千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一(yī)般的(de)良(liáng)马(mǎ)，可以(yǐ)从其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上观察(chá)得出(chū)来。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土write的过去分词怎么用，write的过去分词英语，寻不着它(tā)奔跑的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下(xià)的人，对于好马的(de)特征(zhēng)，我可以告(gào)诉(sù)他们，对于千里马的特征，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭自(zì)己(jǐ)相(xiāng)马的经(jīng)验来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过(guò)去同我一(yī)起挑过菜(cài)、担过柴的(de)人当(dāng)中，有一个(gè)名(míng)叫九(jiǔ)方(fāng)皋的(de)人(rén)，他的相马技(jì)术不(bù)在我之(zhī)下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方(fāng)皋，叫他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻(xún)找了三(sān)个月后，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回(huí)答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却是(shì)一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时(shí)候秦(qín)穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫(jiào)来(lái)，对他(tā)说(shuō)：“坏(huài)了！您推(tuī)荐的(de)人连马的毛色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能(néng)认(rèn)识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然(rán)达到了这(zhè)样的境界(jiè)！他真(zhēn)是(shì)高出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马的天(tiān)赋和(hé)内在(zài)素质。

　　深得它(tā)的(de)精(jīng)妙，而忘记(jì)了它(tā)的(de)粗糙之处；明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要(yào)看见的(de)，看不(bù)见他所不(bù)需要(yào)看见(jiàn)的；只视察他所需要(yào)视察的，而(ér)遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高(gāo)于千里(lǐ)马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果(guǒ)然是名不(bù)虚传(chuán)的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担(dān)纆薪(xīn)菜(cài)者，有九方(fāng)皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所不(bù)见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特(tè)征(zhēng)，不(bù)能(néng)为(wèi)表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中(zhōng)国古代思想文化(huà)史上(shàng)著名的(de)典籍，属于诸家(jiā)学派著作(zuò)，是一(yī)部智(zhì)慧(huì)之书，它能(néng)开(kāi)启人(rén)们(men)心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以(yǐ)及(jí)列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式(shì)来(lái)表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三(sān)十(shí)个。

　　这些神(shén)话、寓言故事(shì)和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光(guāng)芒。

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